【摘 要】
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亲子互动对儿童有重要的意义,家长参与是当前儿童绘画教育的发展趋势.本文以许昌市区为例,对有0—10岁儿童的家长和绘画培训机构进行随机调查和访谈,发现家长普遍乐于与儿童一起绘画,且对孩子美术教育的要求并不在于专业水平为主,而是以想象力培育为主.但培训机构课程设置形式单一,缺乏创新和特色;教师虽对亲子绘画很重视,但面临着内容设计科学性和培训方式适切性两方面困难.本文对此提出相应的对策和建议.
【机 构】
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许昌学院,河南 许昌 461000
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亲子互动对儿童有重要的意义,家长参与是当前儿童绘画教育的发展趋势.本文以许昌市区为例,对有0—10岁儿童的家长和绘画培训机构进行随机调查和访谈,发现家长普遍乐于与儿童一起绘画,且对孩子美术教育的要求并不在于专业水平为主,而是以想象力培育为主.但培训机构课程设置形式单一,缺乏创新和特色;教师虽对亲子绘画很重视,但面临着内容设计科学性和培训方式适切性两方面困难.本文对此提出相应的对策和建议.
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自苏联社会主义模式失败之后,对“两个必然”科学论断的质疑便纷至沓来,其中西方马克思主义者科恩就指出,“资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利”的社会历史必然性论断因囿于黑格尔辩证法思想的窠臼之中,其核心理路“政治分娩论”的思想是值得商榷的.需要指出的是,科恩对社会历史必然性的评判显然存在误读.在中国特色社会主义发展的今天,重思科恩对“两个必然”质疑的逻辑理路,从理论之维和时代发展的双重视阈下予以回应和澄清,不仅可以化解科恩对社会历史必然性的诘责,还有利于深刻把握历史发展的本真意蕴,证明走中国特色社会主义道路是
正预期标记十分罕见,因为一般预期实现不需要给予特殊的标记.汉语中的“当然”不是正预期标记,而是强断言(情态)标记.“果然”是正预期标记,而且涉及个体条件下的预期,因此语篇和语境中通常会表达特定的条件.但是在“果然”的绝大多数用例中,从条件推出的预期,说话者都怀疑它是否真的能够实现,因此当它实现为真时,就出现了两层预期结构:当前信息符合前面的预期,所以是正预期信息;但不能肯定或无把握的预期的实现,也令人感到意外.这些“果然”句表达的是说话者的小概率预期.从新旧信息和正反预期信息的对比中,可以看到存在一个中间
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坚持以人民为中心的发展理念是中国共产党人运用马克思主义科学的世界观和方法论,带领人民群众在革命、建设和改革的伟大实践中凝练的经验总结和智慧结晶,是一个不断深化的过程.马克思对资本逻辑的批判,从批判资本异化人的本质、社会生产关系以及规制现实的财富生产三个维度,为重新认识以人民为中心的发展思想提供理论参照,对于新时代条件下如何坚持以人民为中心,全面建设社会主义现代化强国具有深远意义.
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本文探讨与动词“叫”有关的引述性否定“什么叫X”格式.首先从理解的角度分析“叫”的性质和作用,然后从表达的角度讨论了“什么叫X”形成的条件和动因,最后围绕承接话轮的构成分析否定强度的调节,考察句内引语复合和话轮中格式组合的联系.研究显示,“什么叫X”是针对始发话轮的立场反诘,“叫”是标识立场错位焦点的语用标记.
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