论文部分内容阅读
素质教育向我们提出了培养学生创新能力的时代要求，作文作为一种创新性的活动，更需要关注学生创新能力的培养。文章是思维的果实，立意是文章的核心，立意的优劣往往是文章成败的关键。立意不新、不深、不高，是学生作文常见的毛病。“新”，就是要有新意，能打破一般思维定势的束缚，文胜一筹；“深”，就是立意要深刻，给人耳目一新的感觉和深刻的启示；“高”，就是立意高远，具有超凡脱俗的开阔视野。为了达到这种境界，就必须进行多角度立意的思维训练。
方法一：化大为小。话题作文的宽泛性，使有的学生“天马行空”，有的学生“无从下手”。前者信手走笔，穿梭于几个话题中，什么都写了，什么都不可能写好、写细；后者却只能望题兴叹。为此，我们必须树立“化大为小”的意识，即在一个大的、宽泛的范围内，选择一点，不及其余。如面对话题“热”，我们就会联想到“热浪与环保”、“热线”、“追星热”、“名人官司热”、“奥运热”等等，如果面面俱到，显然不行。只选择一个如“奥运热”来写，作文就容易写细、写透，从而达到人们常说的“一鞭一条痕，一掴一掌血”的效果。
方法二：小中见大。这是对“化大为小”的进一步要求，即从小处落笔，从大处着意，这样才能避免就事论事，原地打转。做到这一点，必须善于从平凡的生活中捕捉典型而有意义的材料，同时多在行文结尾处由此及彼、由点带面、因事见理、见微知著，从而使主题得到深化和升华。真可谓“一花一世界”、“一滴水见大海”。
方法三：分析归纳。针对一个话题或材料进行立意，可以从局部思考、分析、比较、选择，思维呈放射型。同一材料，根据自己的不同感受，拟很多个题目，则是分；也可以归纳起来思考、摄取、求同、求近，思维呈聚合型。把许多不同的材料，抽取共同的部分，拟定出同一个题目，就是合。如话题“爱”，从分的角度立意，可以写在家庭感受到父母的爱，在学校感受老师、同学的爱，在社会感受陌生人的关心、帮助，处处有爱。处处是美；从合的角度，可以归纳为：爱是亲情，爱是友情，爱是纯真，爱是人类永恒的美丽。
方法四：褒扬贬斥。生活永远是辩证的、丰富的，即真善美与假恶丑共存并行。我们要善于认清主流，或从生活中选取正面形象、正面事例，或直抒胸臆，赞美扬善以树榜样，从而引导、教育、鼓舞读者；我们还要看到生活的阴影、黑暗、丑恶、虚假，驱散阴影，鞭挞假恶丑。歌颂赞美会引领读者走向真善美，批判揭露能帮助人们识别假恶丑，二者角度相异却殊途同归，都能给人以正确方向，从而引人向上至善。如材料：有人问伊索，世界上最好的东西是什么?他回答说：“舌头。”又问道：“最坏的东西是什么?”回答仍是“舌头”。褒扬的角度：舌头可以赞扬那些为维护人民利益、坚持真理、弘扬正义的好人好事。贬斥的角度：舌头可以贬斥那些疾贤妒能、贪污腐败、道德沦丧、见利忘义的嚼舌者。
方法五：正反对比。作文立意时，思维可以顺向发展，正面深入。从积极的方面予以肯定；也可以逆向延伸，反思标新，对某些固有的观点、惯常的看法取其相反的视角进行反观，求异研究。由于思维的角度变了，因此会常常得出与众不同的新见解，取得别具一格的新奇效果。如“近墨者黑”，“近墨者未必黑”，“有志者，事竟成”，“有志者，事未必成”，“上梁不正下梁歪”，“上梁不正下梁‘顶”’，“‘弄斧’到‘班门”’，“‘班门弄斧’切莫为”，“急流勇进”，“急流勇退”，“磨杵成针凭功夫”，“铁杵何时磨成针”，“无风不起浪”，“无风也起浪”等等。
方法六：并列平行。根据话题或材料。提炼出并列平行的不同立意的方向，让思维做横向拓宽，求得新颖。如小说家蒲松龄，屡试不第，后来在自家的门前摆上了小桌、凳子，端出茶水，恭请过路人给他讲各种故事，20余年从不间断。正是在搜集这些素材的基础上。他才写成了闻名遐迩的文言短篇小说集《聊斋志异》。根据这则材料，可列出几个平行并列的角度：(1)从坚持20余年终于成功的角度概括出：坚持是成功的秘诀，锲而不舍，金石可镂。(2)从他不进学府，照样可以成名的角度概括出：人才岂止在学府，自学同样能成才。(3)从虚心请教路人的角度概括出：落第不足惧，有志事竟成。
方法七：因果推理。将隐含在材料之外的原因或结果推论出来，这个原因或结果就是写作的主旨。如1999年的高考作文题，根据材料内容与“假如记忆可以移植”这个话题，说明要写的内容应该是对“假如记忆可以移植”这句话进行补充，即补充有可能发生的结果。而这个结果可能有三种：一是有利，二是有弊，三是利弊参半。写有利的，如有个考生写了三个不孝儿女为摸清家底而移植了母亲的记忆，却看到了母亲的艰辛、清贫和忍辱，揭示了母爱的伟大与可贵，鞭挞了不孝儿女的丑恶灵魂。写有弊的，如有个考生记述家长们为了孩子的才智，一个劲儿地要孩子吃药——科学家的记忆物质，结果产生了负面效应。写有利有弊的，有个考生写三百六十行中的三位代表就“记忆可不可以移植”问题进行表决，结果有三种态度：赞成、反对、中立，并说出了各自的理由，即利与弊。
方法八：类比推理。将与材料相似的现实生活现象及其本质推论出来，这种生活现象就是文章要写的材料，生活现象所反映的本质特点就是文章的主旨。例如，要求根据泰戈尔的一段话作文：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心地垂着绿荫。”审视这则材料，我们首先要弄清楚名言的意义：泰戈尔肯定了果实与鲜花的价值，但他更加赞赏绿叶的事业。果实、鲜花和绿叶是相互依存、相互映衬的关系。根据材料提供的信息，推论与此相似的现实生活，先要分析绿叶具有哪些特点。如绿叶为花果输送营养，绿叶遮荫防噪，净化环境；叶落归根，化作泥土，用来护花……这不正是我们常常歌颂的奉献精神吗?据此，可以写成抒情散文，赞颂具有绿叶品格的人，等等。
方法九：相关推论。将与材料相关的现实生活现象推论出来，这种生活现象就是文章要写的内容。比如：以“从‘咫尺天涯’到‘天涯咫尺”’为题目写一篇作文，内容不限于通讯技术进步方面，可以说社会现象，谈人际关系，畅想未来世界……只要切合题意即可。“咫尺天涯”是个成语，倒装过来就是“天涯咫尺”，命题中语序的变化反映了时代的进步和科技的发展。如果只着眼于科技发展来谈时代的进步，内容未免显得单薄，所以，可以联系自己熟悉的生活与书本知识进行相关推论，由通讯、社会现象、人际关系等方面选准一点，生发开去，多向开拓，在时空坐标上编制出多彩的 篇章。
方法十：旧体新作。我们平时的习作和应考作文，往往陷入俗套，缺乏新意，这样的文章别人怎么会愿意看呢?所以，我们可旧体新作，在立意上独出心裁，选出一个新鲜的角度，想出一个别人想不到的“点子”。如《阿Q新传》，某考生把鲁迅先生笔下的阿Q放在市场经济大潮下，因经商而发财致富，又因贪得无厌、制假售假、不讲诚信而被绳之以法，巧妙地化名篇以讽今，寓忧思于其中，发人深省。又如某考生的《新愚公和智叟的故事》标新立异：愚公为太行、王屋二山挡住去路而发愁，找到老朋友智叟说立志移山，智叟说要有时间观念，人力、物力的投放要讲经济效益，建议他利用这两座山进行资源开发，引入资金。于是，愚公亲自上山勘探资源，查明山上居然有很多珍稀动植物，进城申请成立了自然保护区。愚公的儿子请来了工程队修筑了通往山外的大路。智叟又帮愚公把天然公园命名“愚公园”，大做广告，旅游者络绎不绝，愚公和智叟亲自迎接游人，合影留念。这个故事全是改革、开放、搞活的新观念，折射出当今时代潮流。
方法十一：全面综合。立意的角度，并不仅仅限于以上几个方面，每个立意的角度也并不是孤立存在的，常常在一个题目或话题、材料中综合运用。除了上面例举的角度方法外，还可以有历史的、现实的、未来的角度；有自己的、他人的、事物的角度……总之，能运用多角度立意的方法，选择多种不同的感受点进行思维发散，众多而又各不相同的立意、观点就会脱颖而出。退一步说，它也为写作侧重点和方向的选择提供了多种可能性。请看下面的举例。
材料：一个木头人要探海的深浅。下海一游，上岸后夸夸其谈：“大海并没有多深，海水连我的膝盖都没有淹没啊!”别人笑他，他找鸭子作证。鸭子呱呱地说：“是啊，我在大海各处都游过，海水只齐我的胸膛。”
就这则材料作多角度思考，并提炼与角度同一的写作观点。
1、木人探海，不该“一游”。而应“深入”海底：方法错误必然事与愿违。
2、木人探不到海的深浅无可厚非，但他不该自以为是，固执己见。
3、木人的可笑之处不仅在于不愿花力气去探索，而且在于他的夸夸其谈自我炫耀，寓言告诉我们：切忌下车伊始，就夸夸其谈，应该注重实干。
4、木人不只是行动错误、言谈荒唐，连思维都不健全，我们从寓言中不难悟出：不讲科学，任何事情都难以成功。
5、木人本身就不具备探索大海的本领，它不是石人、铁人。可是它不知己，同时又不知大海。寓言启示人们：理想与实际能力脱节，终究不能成功。
6、木人探不到大海的深浅。尚可原谅，而鸭子和大海相依为命，竟然也不知道海水的深浅，多么令人可悲：不知海水深与浅，只缘身在大海中。
7、鸭子与海水为伴，游戏于海面之上，觅食于海底深处，海水各处的深浅它应该比谁都清楚，可是它为了迎合自己的主子(木人)，作了一个假证明，这难道不叫人深思吗?
8、木人虽然方法不对，说法错误，但他有探海的大志。这是值得肯定的；鸭子在大海各处游，而且有不畏海浪、迎风潜海的精神。同样值得赞扬；学木人胸有大志。取鸭子实践精神。
多角度立意，从不同的侧面探求不同的见解，得出不同的结论，它促使创造性思维的萌发，培养了创造性思维素质，从而求得准确、新颖、高远而深刻的主题。
(作者单位：敦煌中学)
方法一：化大为小。话题作文的宽泛性，使有的学生“天马行空”，有的学生“无从下手”。前者信手走笔，穿梭于几个话题中，什么都写了，什么都不可能写好、写细；后者却只能望题兴叹。为此，我们必须树立“化大为小”的意识，即在一个大的、宽泛的范围内，选择一点，不及其余。如面对话题“热”，我们就会联想到“热浪与环保”、“热线”、“追星热”、“名人官司热”、“奥运热”等等，如果面面俱到，显然不行。只选择一个如“奥运热”来写，作文就容易写细、写透，从而达到人们常说的“一鞭一条痕，一掴一掌血”的效果。
方法二：小中见大。这是对“化大为小”的进一步要求，即从小处落笔，从大处着意，这样才能避免就事论事，原地打转。做到这一点，必须善于从平凡的生活中捕捉典型而有意义的材料，同时多在行文结尾处由此及彼、由点带面、因事见理、见微知著，从而使主题得到深化和升华。真可谓“一花一世界”、“一滴水见大海”。
方法三：分析归纳。针对一个话题或材料进行立意，可以从局部思考、分析、比较、选择，思维呈放射型。同一材料，根据自己的不同感受，拟很多个题目，则是分；也可以归纳起来思考、摄取、求同、求近，思维呈聚合型。把许多不同的材料，抽取共同的部分，拟定出同一个题目，就是合。如话题“爱”，从分的角度立意，可以写在家庭感受到父母的爱，在学校感受老师、同学的爱，在社会感受陌生人的关心、帮助，处处有爱。处处是美；从合的角度，可以归纳为：爱是亲情，爱是友情，爱是纯真，爱是人类永恒的美丽。
方法四：褒扬贬斥。生活永远是辩证的、丰富的，即真善美与假恶丑共存并行。我们要善于认清主流，或从生活中选取正面形象、正面事例，或直抒胸臆，赞美扬善以树榜样，从而引导、教育、鼓舞读者；我们还要看到生活的阴影、黑暗、丑恶、虚假，驱散阴影，鞭挞假恶丑。歌颂赞美会引领读者走向真善美，批判揭露能帮助人们识别假恶丑，二者角度相异却殊途同归，都能给人以正确方向，从而引人向上至善。如材料：有人问伊索，世界上最好的东西是什么?他回答说：“舌头。”又问道：“最坏的东西是什么?”回答仍是“舌头”。褒扬的角度：舌头可以赞扬那些为维护人民利益、坚持真理、弘扬正义的好人好事。贬斥的角度：舌头可以贬斥那些疾贤妒能、贪污腐败、道德沦丧、见利忘义的嚼舌者。
方法五：正反对比。作文立意时，思维可以顺向发展，正面深入。从积极的方面予以肯定；也可以逆向延伸，反思标新，对某些固有的观点、惯常的看法取其相反的视角进行反观，求异研究。由于思维的角度变了，因此会常常得出与众不同的新见解，取得别具一格的新奇效果。如“近墨者黑”，“近墨者未必黑”，“有志者，事竟成”，“有志者，事未必成”，“上梁不正下梁歪”，“上梁不正下梁‘顶”’，“‘弄斧’到‘班门”’，“‘班门弄斧’切莫为”，“急流勇进”，“急流勇退”，“磨杵成针凭功夫”，“铁杵何时磨成针”，“无风不起浪”，“无风也起浪”等等。
方法六：并列平行。根据话题或材料。提炼出并列平行的不同立意的方向，让思维做横向拓宽，求得新颖。如小说家蒲松龄，屡试不第，后来在自家的门前摆上了小桌、凳子，端出茶水，恭请过路人给他讲各种故事，20余年从不间断。正是在搜集这些素材的基础上。他才写成了闻名遐迩的文言短篇小说集《聊斋志异》。根据这则材料，可列出几个平行并列的角度：(1)从坚持20余年终于成功的角度概括出：坚持是成功的秘诀，锲而不舍，金石可镂。(2)从他不进学府，照样可以成名的角度概括出：人才岂止在学府，自学同样能成才。(3)从虚心请教路人的角度概括出：落第不足惧，有志事竟成。
方法七：因果推理。将隐含在材料之外的原因或结果推论出来，这个原因或结果就是写作的主旨。如1999年的高考作文题，根据材料内容与“假如记忆可以移植”这个话题，说明要写的内容应该是对“假如记忆可以移植”这句话进行补充，即补充有可能发生的结果。而这个结果可能有三种：一是有利，二是有弊，三是利弊参半。写有利的，如有个考生写了三个不孝儿女为摸清家底而移植了母亲的记忆，却看到了母亲的艰辛、清贫和忍辱，揭示了母爱的伟大与可贵，鞭挞了不孝儿女的丑恶灵魂。写有弊的，如有个考生记述家长们为了孩子的才智，一个劲儿地要孩子吃药——科学家的记忆物质，结果产生了负面效应。写有利有弊的，有个考生写三百六十行中的三位代表就“记忆可不可以移植”问题进行表决，结果有三种态度：赞成、反对、中立，并说出了各自的理由，即利与弊。
方法八：类比推理。将与材料相似的现实生活现象及其本质推论出来，这种生活现象就是文章要写的材料，生活现象所反映的本质特点就是文章的主旨。例如，要求根据泰戈尔的一段话作文：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧，叶总是谦逊地专心地垂着绿荫。”审视这则材料，我们首先要弄清楚名言的意义：泰戈尔肯定了果实与鲜花的价值，但他更加赞赏绿叶的事业。果实、鲜花和绿叶是相互依存、相互映衬的关系。根据材料提供的信息，推论与此相似的现实生活，先要分析绿叶具有哪些特点。如绿叶为花果输送营养，绿叶遮荫防噪，净化环境；叶落归根，化作泥土，用来护花……这不正是我们常常歌颂的奉献精神吗?据此，可以写成抒情散文，赞颂具有绿叶品格的人，等等。
方法九：相关推论。将与材料相关的现实生活现象推论出来，这种生活现象就是文章要写的内容。比如：以“从‘咫尺天涯’到‘天涯咫尺”’为题目写一篇作文，内容不限于通讯技术进步方面，可以说社会现象，谈人际关系，畅想未来世界……只要切合题意即可。“咫尺天涯”是个成语，倒装过来就是“天涯咫尺”，命题中语序的变化反映了时代的进步和科技的发展。如果只着眼于科技发展来谈时代的进步，内容未免显得单薄，所以，可以联系自己熟悉的生活与书本知识进行相关推论，由通讯、社会现象、人际关系等方面选准一点，生发开去，多向开拓，在时空坐标上编制出多彩的 篇章。
方法十：旧体新作。我们平时的习作和应考作文，往往陷入俗套，缺乏新意，这样的文章别人怎么会愿意看呢?所以，我们可旧体新作，在立意上独出心裁，选出一个新鲜的角度，想出一个别人想不到的“点子”。如《阿Q新传》，某考生把鲁迅先生笔下的阿Q放在市场经济大潮下，因经商而发财致富，又因贪得无厌、制假售假、不讲诚信而被绳之以法，巧妙地化名篇以讽今，寓忧思于其中，发人深省。又如某考生的《新愚公和智叟的故事》标新立异：愚公为太行、王屋二山挡住去路而发愁，找到老朋友智叟说立志移山，智叟说要有时间观念，人力、物力的投放要讲经济效益，建议他利用这两座山进行资源开发，引入资金。于是，愚公亲自上山勘探资源，查明山上居然有很多珍稀动植物，进城申请成立了自然保护区。愚公的儿子请来了工程队修筑了通往山外的大路。智叟又帮愚公把天然公园命名“愚公园”，大做广告，旅游者络绎不绝，愚公和智叟亲自迎接游人，合影留念。这个故事全是改革、开放、搞活的新观念，折射出当今时代潮流。
方法十一：全面综合。立意的角度，并不仅仅限于以上几个方面，每个立意的角度也并不是孤立存在的，常常在一个题目或话题、材料中综合运用。除了上面例举的角度方法外，还可以有历史的、现实的、未来的角度；有自己的、他人的、事物的角度……总之，能运用多角度立意的方法，选择多种不同的感受点进行思维发散，众多而又各不相同的立意、观点就会脱颖而出。退一步说，它也为写作侧重点和方向的选择提供了多种可能性。请看下面的举例。
材料：一个木头人要探海的深浅。下海一游，上岸后夸夸其谈：“大海并没有多深，海水连我的膝盖都没有淹没啊!”别人笑他，他找鸭子作证。鸭子呱呱地说：“是啊，我在大海各处都游过，海水只齐我的胸膛。”
就这则材料作多角度思考，并提炼与角度同一的写作观点。
1、木人探海，不该“一游”。而应“深入”海底：方法错误必然事与愿违。
2、木人探不到海的深浅无可厚非，但他不该自以为是，固执己见。
3、木人的可笑之处不仅在于不愿花力气去探索，而且在于他的夸夸其谈自我炫耀，寓言告诉我们：切忌下车伊始，就夸夸其谈，应该注重实干。
4、木人不只是行动错误、言谈荒唐，连思维都不健全，我们从寓言中不难悟出：不讲科学，任何事情都难以成功。
5、木人本身就不具备探索大海的本领，它不是石人、铁人。可是它不知己，同时又不知大海。寓言启示人们：理想与实际能力脱节，终究不能成功。
6、木人探不到大海的深浅。尚可原谅，而鸭子和大海相依为命，竟然也不知道海水的深浅，多么令人可悲：不知海水深与浅，只缘身在大海中。
7、鸭子与海水为伴，游戏于海面之上，觅食于海底深处，海水各处的深浅它应该比谁都清楚，可是它为了迎合自己的主子(木人)，作了一个假证明，这难道不叫人深思吗?
8、木人虽然方法不对，说法错误，但他有探海的大志。这是值得肯定的；鸭子在大海各处游，而且有不畏海浪、迎风潜海的精神。同样值得赞扬；学木人胸有大志。取鸭子实践精神。
多角度立意，从不同的侧面探求不同的见解，得出不同的结论，它促使创造性思维的萌发，培养了创造性思维素质，从而求得准确、新颖、高远而深刻的主题。
(作者单位：敦煌中学)