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【摘 要】语文教学中审美情趣的培养其本身就是一种形态美、形象美、情感美的高层次活动。学生从生动可感的美的形态把握中可以形成一种审美创造力。在创造的过程中，学生在一定的目标引导下，在自己的思维空间纵横捭阖，逐步地将自己心灵瞬间感受填充得清晰明了，使自己品尝到创作的喜悦。本文从把握课标要求，发掘教材内涵；培养审美意识，感悟心灵体验；展开合理想象，提高审美能力；品词析句鉴赏，陶冶审美情操四方面入手，探讨了审美情趣在初中语文教学中培养的途径。
【关键词】语文教学；审美情趣；培养途径
语文教材作为一种载体，不仅承载着语文知识内容和结构，而且蕴含着道德观念、审美情趣等。“努力开拓学生视野，注重培养创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，逐步形成健全人格”的《语文课程》要求，给在语文教学中培养学生审美情趣指明了方向。
一、把握课标要求，发掘教材内涵
现行新课标语文教材选编的文章大都“文质兼美”，既是语文教学的典范文章，又是审美教育的重要文本。课文中无论是语言、结构、形式、意境、内容等无处不充实着美，这些美的因素，需要教师在把握课标要求、熟练驾驭课文知识层次和知识训练的同时，给予充分挖掘。用美的观念去引导、启发、涵濡，把他们引入“物我两忘”、“澄思渺滤”的爱美、审美境界。
语文教材中，有许多诗歌、散文、寓言故事、小说都可以用音乐来创造意境，这些课文一旦与和谐生动的旋律相结合，学生的情感更容易被唤醒，被丰富。如，朱自清的《春》，这篇充满诗情画意的优美散文，作者没有用上“美”字，假如没有用心去品味、感受，是很难寻找到它那优美的意境，作者对嫩绿的小草、万紫千红的花朵、勤劳的迎春者等形象细腻的描绘。我在教这篇课文，我采用的就是“配乐法”，我通过了优美的乐曲，创造环境氛围，激起学生的兴趣，让他们全身心地投入，让他们在轻快明朗的音乐声中领会散文意境，与作品产生共鸣，产生身临其境之感，引导学生们去感受其中的意境美，这样一来他们的情感被唤醒了，自然而然，他们的审美情趣得到了提升。
二、培养审美意识，感悟心灵体验
审美的心理结构是由感知、想象、情感、理解等要素组成的感受体验系统。这样的心理结构，给在语文教学中培养学生思维审美意识提供了多种可行性，学生可以通过听觉、视觉等感觉器官去直接感受课文中的美。例如，我们学习《三峡》，对“素湍、绿潭、倒影、绝峡、怪柏、悬泉、飞瀑”，可以亲自体验文字的描述，可以听录音，可以看电视录像。教师调动一切可行方式让学生最直接最有效感觉、知觉，来树立美的意识，激发美的情趣。学习《天净沙秋思》就可以指导学生用先吟诵后作画的形式，在头脑中呈现“枯藤、老树、昏鸦”萧条、荒凉的秋景，并以这些景物、景色为背景形成“断肠人在天涯”的整体画面，进行感知体验，从形式到内容，从画面到意境形成一个有机结合的整体美，从而感受到蕴含在画面中游子凄苦的心境和沉郁的情绪。只有通过感知，作为审美主体的学生才能把握审美对象的各种状貌，才可以引起美感，不断激发他们学习的强烈兴趣和求知欲望，为进一步赏析、理解奠定感性基础。平常说的“真情实感”，必须要先有“实感”，才能有“真情”。刘勰《文心雕龙神思》说：“登山则情满于山，观海则意溢于海”，就是说通过感受，可以激发人的情感。感知能化无声的文字为有声的语言，学生需调动所有感官“目视、口诵、耳听、心惟”，进行综合的心理体验，形成立体交叉思维，使其从多方面感知作品，获得美的体验。
三、展开合理想象，提高审美能力
在审美活动中，想象是不可缺少的。想象在已有的知觉、表象及其相互联系的基础上，对这些知觉和表象予以重新组合与安排，不仅创造出新的知觉和表象，而且赋予他们以新的形式和意义。在当今的教学实际中，许多教师对课文过实、过细的分析，不给学生留有想象的空间，学生只能成为被动的“接收器”，思维被遏制，能力被苑囿。没有想象、联想，对知识的认识就不会扩展和深化，更不能培养学生的创造意识。实际上大量的作品都存在着一个“意义空白”和不确定区域，教师在教学中应该挖掘出可供学生进行丰富联想的语言情节等因素，让学生插上联想的翅膀，进入作者所创造的情景中，对人物、故事情节等进行合乎情理、符合逻辑的想象，与作者形成共鸣。如《最后一课》中：“‘我的朋友啊，’他说，‘我——我——’但是他哽住了，他说不下去了。”请结合语境，发挥联想，运用准确恰当的语言替韩麦尔表达出所要说的话。再如李白的“蜀道之难难于上青天”，就是有意识地把“蜀道之难”的形象着力加以夸大，从而表达出诗人所感受到的“蜀道之难”。经过这样的训练，学生运用自己的“内觉体验”去把握、去体验，让学生沉浸在作者创设的艺术境界中，感其情、悟其理，发挥联想、想象的优势，让学生创造新的艺术美，培养学生的审判情趣和创造美的能力。
四、品词析句鉴赏，陶冶审美情操
语文教材中有许多文章蕴含“情趣”、“意趣”、“理趣”等，这些深层次的美，还需要探究和思考，需要“理解”去把握。也就是说，美的感受不仅是一种形象的直觉，它同时更是一种思维的深化，要有一个理解和欣赏的过程。美感中的“理解”不是抽象的逻辑思维，而是将理化为情，情又融为理。李商隐的诗再好再美，如果没有“理解”诗中的暗喻和象征，就不能充分欣赏到它的美质，那将失去它的深沉的意蕴和美学的真髓。学《梅岭三章》在体会作品所表达的浩然正气的同时，不能忽视对诗中那真挚而深沉、豪迈而悲壮的语言的分析。学《背影》感受父子情深的此刻，更应引导学生学习肖像描写的手法及质朴却包含深情的语言。
值得注意的是，由于个体生理因素、文化差异、生活境遇和人生阅历的不同，从审美对象上所产生的审美趣味就会有质和量的差别，在欣赏同一部作品时会产生不同的审美效果。正如鲁迅先生所说的，对于同一部《红楼梦》，“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”对于中学生文学欣赏的多样性，教师不应遏制，要根据新课标教材的安排，因势利导、循环渐进的教育学生认识作品中的精华，去粗取精，自觉地欣赏作品中的各种美。
总之，中学教材内容丰富，在教学中重视培养学生的美感，让他们懂得欣赏美，热爱美，发现美，感受美。给他们提供实践条件，让他们自觉的追求美，创造美，潜移默化的陶冶他们的情操，从而培养他们的审美情趣。提高他们的素质。
（作者单位：江苏省句容市天王中学）
【关键词】语文教学；审美情趣；培养途径
语文教材作为一种载体，不仅承载着语文知识内容和结构，而且蕴含着道德观念、审美情趣等。“努力开拓学生视野，注重培养创新精神，提高文化品位和审美情趣，发展健康个性，逐步形成健全人格”的《语文课程》要求，给在语文教学中培养学生审美情趣指明了方向。
一、把握课标要求，发掘教材内涵
现行新课标语文教材选编的文章大都“文质兼美”，既是语文教学的典范文章，又是审美教育的重要文本。课文中无论是语言、结构、形式、意境、内容等无处不充实着美，这些美的因素，需要教师在把握课标要求、熟练驾驭课文知识层次和知识训练的同时，给予充分挖掘。用美的观念去引导、启发、涵濡，把他们引入“物我两忘”、“澄思渺滤”的爱美、审美境界。
语文教材中，有许多诗歌、散文、寓言故事、小说都可以用音乐来创造意境，这些课文一旦与和谐生动的旋律相结合，学生的情感更容易被唤醒，被丰富。如，朱自清的《春》，这篇充满诗情画意的优美散文，作者没有用上“美”字，假如没有用心去品味、感受，是很难寻找到它那优美的意境，作者对嫩绿的小草、万紫千红的花朵、勤劳的迎春者等形象细腻的描绘。我在教这篇课文，我采用的就是“配乐法”，我通过了优美的乐曲，创造环境氛围，激起学生的兴趣，让他们全身心地投入，让他们在轻快明朗的音乐声中领会散文意境，与作品产生共鸣，产生身临其境之感，引导学生们去感受其中的意境美，这样一来他们的情感被唤醒了，自然而然，他们的审美情趣得到了提升。
二、培养审美意识，感悟心灵体验
审美的心理结构是由感知、想象、情感、理解等要素组成的感受体验系统。这样的心理结构，给在语文教学中培养学生思维审美意识提供了多种可行性，学生可以通过听觉、视觉等感觉器官去直接感受课文中的美。例如，我们学习《三峡》，对“素湍、绿潭、倒影、绝峡、怪柏、悬泉、飞瀑”，可以亲自体验文字的描述，可以听录音，可以看电视录像。教师调动一切可行方式让学生最直接最有效感觉、知觉，来树立美的意识，激发美的情趣。学习《天净沙秋思》就可以指导学生用先吟诵后作画的形式，在头脑中呈现“枯藤、老树、昏鸦”萧条、荒凉的秋景，并以这些景物、景色为背景形成“断肠人在天涯”的整体画面，进行感知体验，从形式到内容，从画面到意境形成一个有机结合的整体美，从而感受到蕴含在画面中游子凄苦的心境和沉郁的情绪。只有通过感知，作为审美主体的学生才能把握审美对象的各种状貌，才可以引起美感，不断激发他们学习的强烈兴趣和求知欲望，为进一步赏析、理解奠定感性基础。平常说的“真情实感”，必须要先有“实感”，才能有“真情”。刘勰《文心雕龙神思》说：“登山则情满于山，观海则意溢于海”，就是说通过感受，可以激发人的情感。感知能化无声的文字为有声的语言，学生需调动所有感官“目视、口诵、耳听、心惟”，进行综合的心理体验，形成立体交叉思维，使其从多方面感知作品，获得美的体验。
三、展开合理想象，提高审美能力
在审美活动中，想象是不可缺少的。想象在已有的知觉、表象及其相互联系的基础上，对这些知觉和表象予以重新组合与安排，不仅创造出新的知觉和表象，而且赋予他们以新的形式和意义。在当今的教学实际中，许多教师对课文过实、过细的分析，不给学生留有想象的空间，学生只能成为被动的“接收器”，思维被遏制，能力被苑囿。没有想象、联想，对知识的认识就不会扩展和深化，更不能培养学生的创造意识。实际上大量的作品都存在着一个“意义空白”和不确定区域，教师在教学中应该挖掘出可供学生进行丰富联想的语言情节等因素，让学生插上联想的翅膀，进入作者所创造的情景中，对人物、故事情节等进行合乎情理、符合逻辑的想象，与作者形成共鸣。如《最后一课》中：“‘我的朋友啊，’他说，‘我——我——’但是他哽住了，他说不下去了。”请结合语境，发挥联想，运用准确恰当的语言替韩麦尔表达出所要说的话。再如李白的“蜀道之难难于上青天”，就是有意识地把“蜀道之难”的形象着力加以夸大，从而表达出诗人所感受到的“蜀道之难”。经过这样的训练，学生运用自己的“内觉体验”去把握、去体验，让学生沉浸在作者创设的艺术境界中，感其情、悟其理，发挥联想、想象的优势，让学生创造新的艺术美，培养学生的审判情趣和创造美的能力。
四、品词析句鉴赏，陶冶审美情操
语文教材中有许多文章蕴含“情趣”、“意趣”、“理趣”等，这些深层次的美，还需要探究和思考，需要“理解”去把握。也就是说，美的感受不仅是一种形象的直觉，它同时更是一种思维的深化，要有一个理解和欣赏的过程。美感中的“理解”不是抽象的逻辑思维，而是将理化为情，情又融为理。李商隐的诗再好再美，如果没有“理解”诗中的暗喻和象征，就不能充分欣赏到它的美质，那将失去它的深沉的意蕴和美学的真髓。学《梅岭三章》在体会作品所表达的浩然正气的同时，不能忽视对诗中那真挚而深沉、豪迈而悲壮的语言的分析。学《背影》感受父子情深的此刻，更应引导学生学习肖像描写的手法及质朴却包含深情的语言。
值得注意的是，由于个体生理因素、文化差异、生活境遇和人生阅历的不同，从审美对象上所产生的审美趣味就会有质和量的差别，在欣赏同一部作品时会产生不同的审美效果。正如鲁迅先生所说的，对于同一部《红楼梦》，“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”对于中学生文学欣赏的多样性，教师不应遏制，要根据新课标教材的安排，因势利导、循环渐进的教育学生认识作品中的精华，去粗取精，自觉地欣赏作品中的各种美。
总之，中学教材内容丰富，在教学中重视培养学生的美感，让他们懂得欣赏美，热爱美，发现美，感受美。给他们提供实践条件，让他们自觉的追求美，创造美，潜移默化的陶冶他们的情操，从而培养他们的审美情趣。提高他们的素质。
（作者单位：江苏省句容市天王中学）