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王丹艺
中体倍力上京店、望京店健美操部经理
Ashtanga瑜伽、流瑜伽、哈他瑜伽导师
从事瑜伽练习、研究、教学七年
毕业于北京体育大学竞技体育学院健美操专业
国家级健美操指导员、健美操国家一级运动员、
健美操国家一级裁判员
曾连续三年任中央电视台五套《闻鸡起舞》瑜
伽形体教练
北京电视台健身类栏目策划
2008年奥运会鸟巢驻场啦啦队成员
2009全运会健身指导
瑜伽的练习不仅仅是为了强壮我们的身体,更多的是在强壮我们的心灵,内心的力量大于一切,当你尽心自己能做到时才有可能。今天就为大家介绍一些瑜伽的精神世界,《瑜伽经》的智慧能帮助您从平淡的生活中获得幸福和自由。
1 Ahimsa(非暴力):不从语言、思想、情绪中去伤害众生
生活中的非暴力要求我们审视那些使我们无法平和的态度,面对一切使你产生不良情绪的原因,这种坦率的态度也可以蔓延到其他人身上,这样也能让更多的人找到自我,让您和世界建立一种全新的信任关系。摒弃那些仇视和暴怒,实现平和。在这里所有愤怒、分离、侵害都能得以解决。
2 Satya(不妄):真诚做人
《瑜伽经》里把不妄作为理想状态的最高层次。做到不妄,你所说的每一件事都能成真,但不要把你的思想和真理混为一谈。
真诚需要你不但考虑语言表面的意思,还要考虑其深层含义。你不希望因为遗漏让别人会错了意,也不要将想法一股脑地都说出来,特别是当你的话有可能伤害到别人时。“不要散布是非,即使你所讲的可能句句属实”,讲一些有价值的,用话语鼓舞别人,你也从中提升了自我。
很多寻找思想家园的人发现,深思能帮他们获得新体验。不再喋喋不休,将脚步慢下来,脚踏实地,诚恳地对待一切,静默让你能分清是非。在内心深处检验自己的话语,在交际时就能更好地控制粗鄙的言行。通过非暴力和真诚,获得和平和诚恳。
3 Asteya(不盗)
《瑜伽经》里说,不偷盗,所有的好东西都会来找你。不偷盗被理解为不拿任何免费的东西,大多数人想到钱、衣服、实物,和其他看得到摸得着的东西,但他说的远远多于物质层面。
比如说迟到,就是在剽窃别人的时间。往往不经意间就会偷走了别人的精力,别人的快乐,别人的想法。
每样事物都有内在联系,你得到的任何东西都来自其他地方。很多人不懂思索消费的一切所耗费能量有多少,从能量学和因果报应的角度上,如果我们只获取,不付出,就会毁掉平衡。
日常生活中不偷窃是让你考虑清楚真正想要的是什么,远离欲望,不要多拿多占。把平等当做信条,包括生活习惯。
4 Aparigraha(不执著)
不执著是指不要抓得太紧,远离欲望,别试图索取更多。在人们的固有观念中,这很难做到。
在你带任何东西回家前,问自己是否真的没它日子就过不下去了?无法做个好家长?无法追求精神目标?或者我是否只是出于恐惧或贪婪才想要它?因为你一旦得到这些东西,就得照顾它们,保护爱护它们。
你要想:就随它去吧!如果塞满这些,怎么会有地方来释放新的活力。
想要做到不役于物,就试试这个简单的练习。学会知足常乐,学着感激,如果我们总是心怀感激,满足于现在拥有的一切,就不会渴求想要更多。
5 Saucha(净身)
这是一种积极的行为习惯,包括内在的和外在的洁净。保持思想的整洁,可以避开那些痛苦的情绪,让身体和外界协调,产生平静感。经过冥想练习后的头脑更加缜密,有条理,身体井然有序。摒弃复杂混乱,让生活简单化才是真谛。
《瑜伽经》建议人们去关注精神,他不会衰老或腐朽,当你了解这个真正不朽的本质时,人们就不会再一味追求身体的完美,而放弃了驻足享受每秒生活的机会。
6 Tapas(苦修)
《瑜伽经》里的苦修是指自律行为,当你燃烧或创造热量,就能烧掉那些杂质,得到净化。
苦修是一种积极向上的生活态度,要求自我约束,充满热情,改变不良的饮食习惯,培养爱心,摒弃批判……找出自己能做的事情,每天都练习,就算只有10分钟,也要神圣对待。保持一个动作,看能发生什么,这样可以锻炼你的意志力,也知道自己真正的底线。
当你苦修时,要努力培养某种健康的习惯,如果你沉迷于练习体式法,也会上瘾,这时苦修会让你不再一味地沉迷其中,苦修的作用之一就是让你远离某些无意间已经养成的不良嗜好。学会意志控制自己的行为,自律是通向幸福的切实可行的道路。
7 Svadhyay(自我实现)
我们的本质是快乐的,追逐快乐也很合理,错误的是你追求外在快乐而其实他却在你心里,试着全身心地自省,体会自学的艺术,时时刻刻问“我是谁?”
《瑜伽经》暗示自学能引导你和内心的自己沟通,习练瑜伽最大的好处是能认清自我。精神洗练最高的境界就是内省,自省能让你发现某些无意间就能控制生活的模式,当你留意每一刻做的事情及自己的感受,就可以将这些应用到别人身上。
瑜伽的练习就像是一面镜子,让我们有机会改变生活。你可以通过练习、冥想和思考改变自己,引导我们达到平和、真诚、满足、博爱,而这些恰恰是幸福的真谛。
中体倍力上京店、望京店健美操部经理
Ashtanga瑜伽、流瑜伽、哈他瑜伽导师
从事瑜伽练习、研究、教学七年
毕业于北京体育大学竞技体育学院健美操专业
国家级健美操指导员、健美操国家一级运动员、
健美操国家一级裁判员
曾连续三年任中央电视台五套《闻鸡起舞》瑜
伽形体教练
北京电视台健身类栏目策划
2008年奥运会鸟巢驻场啦啦队成员
2009全运会健身指导
瑜伽的练习不仅仅是为了强壮我们的身体,更多的是在强壮我们的心灵,内心的力量大于一切,当你尽心自己能做到时才有可能。今天就为大家介绍一些瑜伽的精神世界,《瑜伽经》的智慧能帮助您从平淡的生活中获得幸福和自由。
1 Ahimsa(非暴力):不从语言、思想、情绪中去伤害众生
生活中的非暴力要求我们审视那些使我们无法平和的态度,面对一切使你产生不良情绪的原因,这种坦率的态度也可以蔓延到其他人身上,这样也能让更多的人找到自我,让您和世界建立一种全新的信任关系。摒弃那些仇视和暴怒,实现平和。在这里所有愤怒、分离、侵害都能得以解决。
2 Satya(不妄):真诚做人
《瑜伽经》里把不妄作为理想状态的最高层次。做到不妄,你所说的每一件事都能成真,但不要把你的思想和真理混为一谈。
真诚需要你不但考虑语言表面的意思,还要考虑其深层含义。你不希望因为遗漏让别人会错了意,也不要将想法一股脑地都说出来,特别是当你的话有可能伤害到别人时。“不要散布是非,即使你所讲的可能句句属实”,讲一些有价值的,用话语鼓舞别人,你也从中提升了自我。
很多寻找思想家园的人发现,深思能帮他们获得新体验。不再喋喋不休,将脚步慢下来,脚踏实地,诚恳地对待一切,静默让你能分清是非。在内心深处检验自己的话语,在交际时就能更好地控制粗鄙的言行。通过非暴力和真诚,获得和平和诚恳。
3 Asteya(不盗)
《瑜伽经》里说,不偷盗,所有的好东西都会来找你。不偷盗被理解为不拿任何免费的东西,大多数人想到钱、衣服、实物,和其他看得到摸得着的东西,但他说的远远多于物质层面。
比如说迟到,就是在剽窃别人的时间。往往不经意间就会偷走了别人的精力,别人的快乐,别人的想法。
每样事物都有内在联系,你得到的任何东西都来自其他地方。很多人不懂思索消费的一切所耗费能量有多少,从能量学和因果报应的角度上,如果我们只获取,不付出,就会毁掉平衡。
日常生活中不偷窃是让你考虑清楚真正想要的是什么,远离欲望,不要多拿多占。把平等当做信条,包括生活习惯。
4 Aparigraha(不执著)
不执著是指不要抓得太紧,远离欲望,别试图索取更多。在人们的固有观念中,这很难做到。
在你带任何东西回家前,问自己是否真的没它日子就过不下去了?无法做个好家长?无法追求精神目标?或者我是否只是出于恐惧或贪婪才想要它?因为你一旦得到这些东西,就得照顾它们,保护爱护它们。
你要想:就随它去吧!如果塞满这些,怎么会有地方来释放新的活力。
想要做到不役于物,就试试这个简单的练习。学会知足常乐,学着感激,如果我们总是心怀感激,满足于现在拥有的一切,就不会渴求想要更多。
5 Saucha(净身)
这是一种积极的行为习惯,包括内在的和外在的洁净。保持思想的整洁,可以避开那些痛苦的情绪,让身体和外界协调,产生平静感。经过冥想练习后的头脑更加缜密,有条理,身体井然有序。摒弃复杂混乱,让生活简单化才是真谛。
《瑜伽经》建议人们去关注精神,他不会衰老或腐朽,当你了解这个真正不朽的本质时,人们就不会再一味追求身体的完美,而放弃了驻足享受每秒生活的机会。
6 Tapas(苦修)
《瑜伽经》里的苦修是指自律行为,当你燃烧或创造热量,就能烧掉那些杂质,得到净化。
苦修是一种积极向上的生活态度,要求自我约束,充满热情,改变不良的饮食习惯,培养爱心,摒弃批判……找出自己能做的事情,每天都练习,就算只有10分钟,也要神圣对待。保持一个动作,看能发生什么,这样可以锻炼你的意志力,也知道自己真正的底线。
当你苦修时,要努力培养某种健康的习惯,如果你沉迷于练习体式法,也会上瘾,这时苦修会让你不再一味地沉迷其中,苦修的作用之一就是让你远离某些无意间已经养成的不良嗜好。学会意志控制自己的行为,自律是通向幸福的切实可行的道路。
7 Svadhyay(自我实现)
我们的本质是快乐的,追逐快乐也很合理,错误的是你追求外在快乐而其实他却在你心里,试着全身心地自省,体会自学的艺术,时时刻刻问“我是谁?”
《瑜伽经》暗示自学能引导你和内心的自己沟通,习练瑜伽最大的好处是能认清自我。精神洗练最高的境界就是内省,自省能让你发现某些无意间就能控制生活的模式,当你留意每一刻做的事情及自己的感受,就可以将这些应用到别人身上。
瑜伽的练习就像是一面镜子,让我们有机会改变生活。你可以通过练习、冥想和思考改变自己,引导我们达到平和、真诚、满足、博爱,而这些恰恰是幸福的真谛。