【摘 要】
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学界习惯于将戴维森的意义理论称之为真之条件意义理论,但是在1986年的论文《墓志铭的完全错乱》中,戴维森思考意义的方式发生了变化.在该篇论文中,戴维森通过分析交流的一般
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学界习惯于将戴维森的意义理论称之为真之条件意义理论,但是在1986年的论文《墓志铭的完全错乱》中,戴维森思考意义的方式发生了变化.在该篇论文中,戴维森通过分析交流的一般过程,强调了说话者的意图在说话者与解释者相互交流中的作用.笔者称其为“交流—意图理论”.从内容上说,交流—意图理论与真之条件意义理论不一样,但它们可以共存.相比较真之条件意义理论而言,交流—意图理论在戴维森的思想结构中具有优先地位.
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