【摘 要】
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戴维森通常被视为行动因果论的代表人物,但对“心理事件”概念的分析表明,这一主流标签蕴含着严重误解.分析包括两部分:首先,在本体论承诺语境中,反思“事件”作为形而上个体的合法性;其次,对照摹状词理论,精确刻画谓词“心理的”.结合两个子概念,就能准确界定“心理事件”这一核心术语,避免因果论误读.误读的消除首先能够解释身体行动为何是“心理事件”,其次可以融贯解释戴维森对待“剩余问题”的奇异立场,最终有助于消解错置的心理因果性难题.
【机 构】
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上海第二工业大学文理学部,上海201209
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戴维森通常被视为行动因果论的代表人物,但对“心理事件”概念的分析表明,这一主流标签蕴含着严重误解.分析包括两部分:首先,在本体论承诺语境中,反思“事件”作为形而上个体的合法性;其次,对照摹状词理论,精确刻画谓词“心理的”.结合两个子概念,就能准确界定“心理事件”这一核心术语,避免因果论误读.误读的消除首先能够解释身体行动为何是“心理事件”,其次可以融贯解释戴维森对待“剩余问题”的奇异立场,最终有助于消解错置的心理因果性难题.
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