【摘 要】
：
当前传统村落的价值已经得到了全社会的一致认可,其保护也因此广受关注。传统村落门户空间因其位置突出、空间构成复杂、历史上曾经承担过重要的职能,且修建时往往倾注了全村的力量等原因,而成为村落空间形态和传统风貌的重要组成部分。以蔚县暖泉镇4个传统村落的门户空间为研究对象,历经多次调研,从空间构成、空间尺度和空间形态三方面对门户空间及其特征进行了分析。
【基金项目】
：
河北建筑工程学院研究生创新基金项目:蔚县传统村落门户空间的传承与重构研究(项目编号:XY202127)。
论文部分内容阅读
当前传统村落的价值已经得到了全社会的一致认可,其保护也因此广受关注。传统村落门户空间因其位置突出、空间构成复杂、历史上曾经承担过重要的职能,且修建时往往倾注了全村的力量等原因,而成为村落空间形态和传统风貌的重要组成部分。以蔚县暖泉镇4个传统村落的门户空间为研究对象,历经多次调研,从空间构成、空间尺度和空间形态三方面对门户空间及其特征进行了分析。
其他文献
从现代战争中的战术电子战行动指挥决策需求角度出发,以战场电子战战术行动为背景,抽象出战术电子战干扰行动的一般模式。建立了不仅考虑我方电子战装备对敌电子目标进行干扰时的任务分配还考虑装备与目标的有效干扰与匹配的电子干扰任务分配模型,并结合目标重要性优先、干扰距离优先和目标重要性和干扰距离兼顾三种优先干扰策略进一步加强模型实用性。运用非支配排序的遗传算法(Non-dominated Sorting Genetic Algorithm,NSGA-II)对模型进行了算例分析和求解,并比较得出了三种优先干扰策略的优
草原生态系统是社会生态文明建设的关键环节。加强草原生态系统的保护与修复工作,需要意识到草原生态系统的重要作用。提高整体国民的生态保护意识,激发出整体国民的护草、爱草情感,加强针对性修复,保障草原生态环境修复效率,健全相关保护机制,促进草原生态系统的持续发展。现阶段,我国畜牧业发展迅速,草原的保护力度与恢复力度在持续降低,导致草原生态系统严重破坏,滋生出很多土地问题。本文对草原生态系统的作用进行叙述,并提出相应的保护和修复措施方法。
作品以中华传统文化瑰宝为题材。水墨画意来源于中国传统文化中对事物的意境、神情的审美需求。水墨作为中国画的一种表现形式,由墨色的焦、浓、重、淡、清产生出丰富的感官变化与内在神韵。作曲家根植于传统文化的土壤,将水墨艺术中“重意不重实”的美学观念与音乐创作有机地结合起来。从材料与音色布局两个维度分析尹明五管弦乐作品《水墨画意》,阐释主导材料及其音色布局对其音乐结构的支撑作用,根据材料的变换与音色横向变化作为作品的对比手段与创作逻辑。
[摘 要]作为容县入选广西玉林市第一批非物质文化遗产代表性项目名录的代表，容县杨贵妃传说不仅是当地文化资源的典型性代表，更是当地文化旅游资源的重要载体。但随着社会时代背景的变化，容县杨贵妃传说在流传的过程中陷入困境，其保护和开发方式也应随时代转变。探究容县杨贵妃传说的保护和开发方式需从当下社会背景下展开，民间文化与乡村密不可分，民间传说从民间起，应回到民间去。实现杨贵妃传说资源的保护和开发，应从农
雨水作为一种宝贵的资源,对其收集并加以利用对于缓解水资源短缺的问题具有积极的意义。鉴于学校具有人口密集,用水量大、水资源严重短缺的特点,加之目前雨水的资源化利用逐渐成为生态校园建设的重要内容,遂以校园景观水系为核心,对河北建筑工程学院校园雨水收集的技术方案进行了分析研究。分析表明该校园的雨水收集技术方案具有明显的经济、社会和环境效益,能够对其他校园及科技园区的雨水收集提供借鉴。
赵琳广西大学艺术学院常务副院长教授、硕士生导师,广西大学学术委员会、学位委员会、教学委员会、教学指导委员会委员,广西大学艺术学学术骨干,广西高校艺术招生指导委员会委员。中国音乐家协会会员,中国音乐家协会弦乐学会理事,广西音乐家协会理事。
医巫并用的医疗现象在中国古代社会十分常见,《聊斋志异》涉及医疗书写的小说有一百余篇,其中有三十余篇提及巫术疗法,包括禳除法、招魂法、请仙降神法以及秽物疗治法等。小说从多个角度生动细致地展现了明清之际各类与医疗相关的巫风巫俗。《聊斋志异》中有关巫术疗法的书写既受到山东地区浓厚巫术信仰的影响,亦是对清代底层社会医疗水平、医药资源等现实状况的反映。蒲松龄对待巫术疗法的态度较为复杂,既有排斥与揭露,亦保有敬畏与信服,其矛盾的态度一定程度上反映了蒲松龄对疾病的认识以及对神鬼的理解。
传统舞蹈的传承与传播可以从历史的时间维度及信息传导的空间维度加以分析。在时间维度的传承关系中,传统舞蹈从原生形态到获得“非遗”认定,其价值功能与参与者身份均随时间发生变化;而在空间维度的传播中,信息传播的渠道与方式的变化,也令不同表演空间形态发生变化。广西“非遗”传统舞蹈壮族“打扁担”在传承与传播双重延续中,印证了时空视角中的上述概念,保存原有文化形态与价值的同时,也在符合“非遗”公约制定的尺度范围内获得创造性发展。
[摘 要]约瑟夫·坎贝尔是二十世纪以来著名的比较神话研究学者，在神话领域的研究当中取得了重要的研究成果。坎贝尔的理论形成与其独特的学习经历有着密不可分的联系，他在继承前人的基础上提出了“单一神话”理论，主要体现在《千面英雄》中，即“英雄分离，传授奥秘，归来”的冒险模式。坎贝尔通过英雄冒险的神话故事印证神话实则为一的观点，而其理论的最终归宿是让神话回归现实生活，引导人类创造新时代的神话。他的理论影响
[摘 要]历史上的岭南一向被称为“南蛮边陲之地”，先秦时期的粤地处于原始蒙昧時期，西周时期是礼乐文化向岭南传播的开端，从春秋战国时期开始，岭南地区受到中原地区文化的熏陶，作为礼乐文化载体的青铜甬钟在岭南地区流行，并得到改良与创新发展。就目前出土的岭南甬钟原始资料来看，岭南地区的甬钟发展大致可分为传入、自铸、改良、创新、衰退五个阶段，其中传入、自铸、改良阶段处于周代时期，创新、衰退阶段处于秦汉时期。