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面对中国的民族和社会危机,唐文治提出新的文道论：文化、文章和文字的消长与民族存亡密切相关,普及教育、输入文明皆赖乎国文,文章可保存民族精粹、培育优秀人才,最终强国富民、复兴文化。他的新文术论既遵循＂文章先明体制＂的传统,又强调＂出位之思＂、诗文相生,列举44种写作方法,细致入微。在中国文学批评史学科的发端阶段,唐文治以其文章学理论和教学实践作出别具一格的贡献。