凶礼之乐

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凶礼,有乐?rn凶礼,本无乐.rn凶礼不仅没有音乐,而且还要以律法的形式予以禁止.“五礼”中的用乐,凶礼是最特殊的,只有凶礼被要求禁乐.rn但是现实中,却是屡禁不绝,越来越兴盛.rn禁乐、作乐的矛盾,贯穿自周公制礼作乐至当下的三千年历史,矛盾的发展,繁荣了中国的礼乐文化.rn禁乐rn周公制礼作乐,建立起一个等级森严的社会、宗法制度,形成中国历史上辉煌的礼乐文明.“周礼”将凶礼列为五礼之一,“以吉礼事邦国之鬼神祗,以凶礼哀邦国之忧,以宾礼亲邦国,以军礼同邦国,以嘉礼亲万民.”其中,凶礼又有“凶礼、丧礼、荒礼、吊礼、襘礼、恤礼”之分:“大宗伯……以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡,以荒礼哀凶札,以吊礼哀祸灾,以襘礼哀围败,以恤礼哀寇乱.”(丧葬礼在凶礼中占有重要的地位,近乎已等同于凶礼的概念,且历代文献中的凶礼也主要是指丧葬礼,所以本专题所述凶礼主要是指丧葬礼)周礼不仅对“凶礼”中的丧葬仪式有详细的规定,对丧葬仪式中的音乐行为更有严格的管制——对于丧礼中的音乐行为,周礼一概予以“禁乐”.
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