论文部分内容阅读
教育大计，教师为本。有好的教师，才有好的教育。
教师队伍建设，是上至国家下至地方各级政府高度重视的发展战略，更是各级教育主管部门和各类学校常抓不懈的重要工作。
所有学校都有自己的一套关于加强教师队伍建设的措施。但是，我们可以清楚地看到：同一所学校，同一套措施，而教师的发展却极不均衡。有人快速成长，很快成熟，成为教学教研或教育管理的骨干，深受学生欢迎;有人成长缓慢，难以成熟，始终是受欢迎度较低的平庸的教师;甚至还有一些人，不仅成不了骨干，而且始终不受学生欢迎，甚至常常遭遇学生的抵制，不能独立胜任本学科基本的教学工作。
教师队伍建设的许多“硬措施”往往会遭遇一些令学校领导忧虑、教师本人苦恼、学生不满的“软问题”。这些“软问题”都与师德师风密切相关。良好的师德师风的形成，仅靠“硬措施”是不够的，关键要靠教师个人的自觉修养。
教师对自己从事的职业缺乏正确的认识，是阻碍良好师德师风形成的核心因素。这里，就这一问题，谈几点认识。
一、教师职业要求教师：科学定位，明确认识到自身的价值
人们通常喜欢用一些美好的词句来描述教师。例如：古有“三尊”，即君、父、师;又有“五圣”，为天、地、君、亲、师。今天，人们常将教师喻为“托起太阳的人”，说教育事业是天底下最崇高的事业，教师是人类灵魂的工程师等。其实，这些美好的词语在一定程度上模糊了教师权利和义务，影响了部分教师的职业心态。一些人初为教师，就认为自己是“可以唯我独尊的老师”了。西方人还认为教师是“上帝的代言者，是天堂的引路人”呢，难道我们能够真的就把自己当作上帝吗？
这些美好的词语，对教师本身来说，其实是一种奢望（因为我们很难达到那样的高度），或者说是一种追求的理想。我们可以把这些作为要求自己不断进步的动力，使自己始终保持一种平和的、努力向上的理想心态;切不可因此在学生及家长面前“自以为是，唯我独尊”，那样的话，你就排斥了师德中的“民主、平等、包容、关爱”等品质。
马斯洛人本需求理论认为：教师大致可分为两个层次，一是满足基本生活需要的“教书匠”，二是满足爱的需要和自我价值实现的“教育家”。依此，我们可以说：教师职业既是谋生的工具，同时也是人生的目标，更是人生价值的实现手段。
如果我们对自己职业的认识仅仅停留在“教书匠”这个层面，势必会滋生职业倦怠，产生“按酬付劳”的消极心理，我们就可能一辈子都是平庸的不受学生欢迎的“教书匠”。
苏霍姆林斯基曾经这样说过：如果教师的智力生活是停滞的、贫乏的，在他身上产生了一种“不尊重思想”的征兆，那么，这一切就会明显地在他的教育教学工作中反映出来;学生如果从教师的话语里感觉到其思想的贫乏、停滞、僵化，就会不尊重教师，甚至像他的老师一样不愿意去思考。这也正如我国著名教育家叶澜教授所说的，“一个墨守成规的教师对于学生创造力的发展，无疑是一种近乎灾难的障碍”。
所以教师对职业的认识必须提升到人生价值实现的层面上来，这是推动教师成长发展的重要因素。
二、教师职业要求教师：不断学习，努力提高自身的专业水平和师德修养
教师职业具有专业性很强的特点。如果没有较高的专业技能，就无法满足自我发展的需要，也担当不起教育的使命。《教师法》第三条就作了明确的界定：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担着教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命，教师应当忠诚于人民教育事业。”
对于教师职业专业化的特点，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》第五十一条也明确提出：“教育大计，教师为本。有好的教师，才有好的教育。提高教师地位，维护教师权益，改善教师待遇，使教师成为受人尊重的职业。严格教师资质，提升教师素质，努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍。”这段文字从教师的作用、待遇和素质三个方面提出要求，突出了对教师职业的专业化的要求。
《纲要》还充分强调了教师要不断加强学习、不断提高专业能力和师德修养。因为专业能力是教师学识魅力的能源，师德修养是教师人格魅力的源泉;教师只有不断加强学习，不断充电，不断积累，不断加强修养，才能不断地丰富自己，才能不断地完善自己，才能促成自己的成长和发展，才能保持旺盛的教育生命力，否则就会产生职业倦怠。
袁贵仁部长在一次教育工作会议上强调指出：“教书育人是一项专业性、探索性、创造性极强的工作，要求教育者必须先受教育，具有高度的使命感、责任心，静下心来教书、潜下心来育人，来不得半点急功近利，来不得半点弄虚作假。”他简洁明了地强调了教师必须不断学习，不断修炼，实实在在地提高自身的专业技能和师德修养。
当然，教师的专业技能和师德修养的提升，必须建立在教师待遇提高的基础上。当前经济形势下，再要求教师“清贫乐道”已不现实。目前，教师的经济待遇和政治待遇整体偏低，导致教师的社会地位下降，一定程度上影响了师德师风建设。国家和地方政府要高度重视教师待遇的提高，积极提高教师的社会地位，使教师成为人人羡慕的热门职业，促进师德师风建设。
三、教师职业道德要求教师：热爱自己从事的教育事业，热爱自己的学生
所谓职业道德是指从事一定职业的人，在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德行为规范和行为准则。
教师职业道德，即要热爱学生、尊重学生、为人师表、教书育人，其核心是责任感。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》第25条明确指出：“加强教师职业理想和职业道德教育，就是要增强广大教师教书育人的责任感和使命感;教师要关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。”《纲要》还明确要求，要将师德表现作为考核、聘任（聘用）和评价教师的首要内容。
育人工作不是简单的说教，必须依靠教师的人格魅力和学识魅力来熏陶感染学生。教师的示范作用远远胜过空洞的说教。教师职业的特殊性要求教师必须具备优良的职业素养，在治学、为人、处事等各个方面为学生树立榜样。 作为教师，我们都应该知道，现代学校教育已经不仅仅是传统的文化知识传授了，更为重要的是，要承担起“育人”的使命。尤其是，当今部分农村孩子家庭教育严重缺失，学校及教师都必须要面对育人的各种复杂的问题挑战，如果教师没有良好的师德修养，那么必然难担育人重任。
师德修养体现在日常生活和教学工作的方方面面，体现在很多的细节中。从师德的核心内容看，主要表现在教师是否能够发自内心地热爱自己的学生。
教师对自己职业和学生的热爱之情，不是与生俱来的，而是在与学生朝夕相处的过程中逐步产生的。美国一位优秀教师写过一篇文章《Why teach（为什么当教师）》，主要内容是：自己从不喜欢当教师到喜欢当教师的体会和感悟。他在文中说：
“我教书，是因为我喜爱校历的步调。六月、七月和八月这三个月的暑假提供了一个思考、研究和创作的机会。
“我教书，是因为教学是建立在变化基础上的职业。虽然教材还是原来的不变，但我自身却变了，更重要的是，我的学生变了。
“我教书，是因为教书让生活变得有节奏、丰富多彩;教书向我提出了挑战，也给了我不断学习的机会。
“我教书，最重要的理由是，我的学生在我面前成长、发展、变化。
“我热爱教书，因为教书还带来了超越金钱和权力以外的东西：那便是爱。不仅是爱学习、爱书本、爱思想，还有老师对学生的爱。各种各样的学生走进了老师的生活，开始在老师的引导下成长起来……”
这是一位优秀教师对教师职业的真诚感悟，而且这种热爱是在他自己教书育人的过程中产生的，没有半点虚假的成分。
可以说，有了这样的热爱之情，教师就会产生对社会、对学生、对教育的责任感和使命感，会为学生做表率，在专业能力和思想品德方面高标自律，甘尝教育的苦乐。
四、教师应该怎样树立良好的师德形象
“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了漫长的育人之旅。良好师德的养成，对教师树立高尚的人格形象，成为一名优秀教师，极其重要。要树立良好的师德形象，我认为教师应该从以下三个方面着手。
1.要树立良好的师德形象，首先应该做到“学为人师”
“工欲善其事，必先利其器。”苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中谈道：“教师所知道的东西，就应当比他在课堂上讲的东西多十倍、多二十倍，以便能够应付自如地掌握教材。到了课堂上，能从大量的事实中挑出最重要的东西来讲。”这正是一碗水与一桶水的道理。
比如中学语文教师，要使学生理解文中优美的意境、真挚的情感，就得用妙趣横生的形象讲解来吸引学生，为学生营造一个诱人的求知氛围。尤其是在信息时代，学生了解信息的渠道多种多样。因而，问题也千差万别，教师面对的是新的教育环境，是思维活跃的教育对象。
因此，教师必须不断学习，既要注重总结经验，多方搜集资料;又要熟悉教育心理学知识，勤于向长者求教。惟其“学而不厌”，才能“诲人不倦”。学生会看在眼里，记在心间的，并不自觉地模仿，潜移默化地受到影响。
2.要树立良好的师德形象，应该做到“行为世范”
“桃李不言，下自成蹊。”迈上讲台，教师就成了学生眼里的百科全书。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。
所以，教师要求学生努力学习，自己首先就应该钻研业务;要求学生开动脑筋，自己首先就应该勤于思考;要求学生一丝不苟，自己首先就应该兢兢业业。所谓：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”有些教师语言粗俗，举止不端，有的对学生骂骂咧咧，有的对学生动手动脚。有些学生就会对这样的老师不满乃至反感抵触，有些学生还会不自觉地去效仿老师的不良言行。
因此，教师要教育学生文明崇德，自己就必须从小事做起，注意各方面的细节，以高尚的人格感染学生，以丰富的学识引导学生，以整洁的仪表和文明的举止影响学生。只有这样，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其业”，教书育人才能具有实效。
古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说“师不可以不德高”。教师没有高尚的品德，怎么会“安贫乐道”？教师没有高尚的品德，又怎么能“化作春泥”？
3.要树立良好的师德形象，就应该关爱每一位学生
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。老师不经意的关爱，往往可以拯救一个学生;而老师非恶意的鄙弃，往往也可以毁掉一个学生。所以，美国一位教育家这样说过：“作为教师，你不可能没有坏学生;作为学生，你千万不能遇到了坏老师。”
苏霍姆林斯基曾经花了十年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成为成功的农庄主席。那些或个性鲜明、或性格孤僻、或成绩较差、或习惯不好的学生，更渴望老师的真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，以此来点燃他们内心的希望之火。
然而，在现实中，教师的“心”往往会更多偏向成绩好的学生，当然，这也是人之常情，但是这种常情不符合教育规律，不符合教师职业道德的要求，也严重影响着教师在学生心目中的形象。记得我校一位优秀班主任在开班会时公开说过：“我可能有些偏心，但请大家相信，我的心是偏在那些更需要关心的同学身上。”这种做法，不仅得到了全班同学的理解，还赢得了全班同学的支持和信任。
陶行知先生说得好：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
对待问题学生，教师的确应该更多的“偏一点心”，多付出一点热心、细心和耐心，“多一点和风细雨，少一点急风暴雨”，让他们在愉快的情感体验中接受老师的教育，进而积极主动地改变自己，追求美好的未来。
作为教师，我们应当正心、修德、励志、笃行;我们应当精其业、美其德、爱其生;我们应当不断加强专业修养，以完成我们所承担的神圣的教育使命，共同撑起人类发展进步的美好蓝天！
（作者单位：安徽枞阳县会宫中学）
教师队伍建设，是上至国家下至地方各级政府高度重视的发展战略，更是各级教育主管部门和各类学校常抓不懈的重要工作。
所有学校都有自己的一套关于加强教师队伍建设的措施。但是，我们可以清楚地看到：同一所学校，同一套措施，而教师的发展却极不均衡。有人快速成长，很快成熟，成为教学教研或教育管理的骨干，深受学生欢迎;有人成长缓慢，难以成熟，始终是受欢迎度较低的平庸的教师;甚至还有一些人，不仅成不了骨干，而且始终不受学生欢迎，甚至常常遭遇学生的抵制，不能独立胜任本学科基本的教学工作。
教师队伍建设的许多“硬措施”往往会遭遇一些令学校领导忧虑、教师本人苦恼、学生不满的“软问题”。这些“软问题”都与师德师风密切相关。良好的师德师风的形成，仅靠“硬措施”是不够的，关键要靠教师个人的自觉修养。
教师对自己从事的职业缺乏正确的认识，是阻碍良好师德师风形成的核心因素。这里，就这一问题，谈几点认识。
一、教师职业要求教师：科学定位，明确认识到自身的价值
人们通常喜欢用一些美好的词句来描述教师。例如：古有“三尊”，即君、父、师;又有“五圣”，为天、地、君、亲、师。今天，人们常将教师喻为“托起太阳的人”，说教育事业是天底下最崇高的事业，教师是人类灵魂的工程师等。其实，这些美好的词语在一定程度上模糊了教师权利和义务，影响了部分教师的职业心态。一些人初为教师，就认为自己是“可以唯我独尊的老师”了。西方人还认为教师是“上帝的代言者，是天堂的引路人”呢，难道我们能够真的就把自己当作上帝吗？
这些美好的词语，对教师本身来说，其实是一种奢望（因为我们很难达到那样的高度），或者说是一种追求的理想。我们可以把这些作为要求自己不断进步的动力，使自己始终保持一种平和的、努力向上的理想心态;切不可因此在学生及家长面前“自以为是，唯我独尊”，那样的话，你就排斥了师德中的“民主、平等、包容、关爱”等品质。
马斯洛人本需求理论认为：教师大致可分为两个层次，一是满足基本生活需要的“教书匠”，二是满足爱的需要和自我价值实现的“教育家”。依此，我们可以说：教师职业既是谋生的工具，同时也是人生的目标，更是人生价值的实现手段。
如果我们对自己职业的认识仅仅停留在“教书匠”这个层面，势必会滋生职业倦怠，产生“按酬付劳”的消极心理，我们就可能一辈子都是平庸的不受学生欢迎的“教书匠”。
苏霍姆林斯基曾经这样说过：如果教师的智力生活是停滞的、贫乏的，在他身上产生了一种“不尊重思想”的征兆，那么，这一切就会明显地在他的教育教学工作中反映出来;学生如果从教师的话语里感觉到其思想的贫乏、停滞、僵化，就会不尊重教师，甚至像他的老师一样不愿意去思考。这也正如我国著名教育家叶澜教授所说的，“一个墨守成规的教师对于学生创造力的发展，无疑是一种近乎灾难的障碍”。
所以教师对职业的认识必须提升到人生价值实现的层面上来，这是推动教师成长发展的重要因素。
二、教师职业要求教师：不断学习，努力提高自身的专业水平和师德修养
教师职业具有专业性很强的特点。如果没有较高的专业技能，就无法满足自我发展的需要，也担当不起教育的使命。《教师法》第三条就作了明确的界定：“教师是履行教育教学职责的专业人员，承担着教书育人、培养社会主义事业建设者和接班人、提高民族素质的使命，教师应当忠诚于人民教育事业。”
对于教师职业专业化的特点，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》第五十一条也明确提出：“教育大计，教师为本。有好的教师，才有好的教育。提高教师地位，维护教师权益，改善教师待遇，使教师成为受人尊重的职业。严格教师资质，提升教师素质，努力造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍。”这段文字从教师的作用、待遇和素质三个方面提出要求，突出了对教师职业的专业化的要求。
《纲要》还充分强调了教师要不断加强学习、不断提高专业能力和师德修养。因为专业能力是教师学识魅力的能源，师德修养是教师人格魅力的源泉;教师只有不断加强学习，不断充电，不断积累，不断加强修养，才能不断地丰富自己，才能不断地完善自己，才能促成自己的成长和发展，才能保持旺盛的教育生命力，否则就会产生职业倦怠。
袁贵仁部长在一次教育工作会议上强调指出：“教书育人是一项专业性、探索性、创造性极强的工作，要求教育者必须先受教育，具有高度的使命感、责任心，静下心来教书、潜下心来育人，来不得半点急功近利，来不得半点弄虚作假。”他简洁明了地强调了教师必须不断学习，不断修炼，实实在在地提高自身的专业技能和师德修养。
当然，教师的专业技能和师德修养的提升，必须建立在教师待遇提高的基础上。当前经济形势下，再要求教师“清贫乐道”已不现实。目前，教师的经济待遇和政治待遇整体偏低，导致教师的社会地位下降，一定程度上影响了师德师风建设。国家和地方政府要高度重视教师待遇的提高，积极提高教师的社会地位，使教师成为人人羡慕的热门职业，促进师德师风建设。
三、教师职业道德要求教师：热爱自己从事的教育事业，热爱自己的学生
所谓职业道德是指从事一定职业的人，在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德行为规范和行为准则。
教师职业道德，即要热爱学生、尊重学生、为人师表、教书育人，其核心是责任感。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》第25条明确指出：“加强教师职业理想和职业道德教育，就是要增强广大教师教书育人的责任感和使命感;教师要关爱学生，严谨笃学，淡泊名利，自尊自律，以人格魅力和学识魅力教育感染学生，做学生健康成长的指导者和引路人。”《纲要》还明确要求，要将师德表现作为考核、聘任（聘用）和评价教师的首要内容。
育人工作不是简单的说教，必须依靠教师的人格魅力和学识魅力来熏陶感染学生。教师的示范作用远远胜过空洞的说教。教师职业的特殊性要求教师必须具备优良的职业素养，在治学、为人、处事等各个方面为学生树立榜样。 作为教师，我们都应该知道，现代学校教育已经不仅仅是传统的文化知识传授了，更为重要的是，要承担起“育人”的使命。尤其是，当今部分农村孩子家庭教育严重缺失，学校及教师都必须要面对育人的各种复杂的问题挑战，如果教师没有良好的师德修养，那么必然难担育人重任。
师德修养体现在日常生活和教学工作的方方面面，体现在很多的细节中。从师德的核心内容看，主要表现在教师是否能够发自内心地热爱自己的学生。
教师对自己职业和学生的热爱之情，不是与生俱来的，而是在与学生朝夕相处的过程中逐步产生的。美国一位优秀教师写过一篇文章《Why teach（为什么当教师）》，主要内容是：自己从不喜欢当教师到喜欢当教师的体会和感悟。他在文中说：
“我教书，是因为我喜爱校历的步调。六月、七月和八月这三个月的暑假提供了一个思考、研究和创作的机会。
“我教书，是因为教学是建立在变化基础上的职业。虽然教材还是原来的不变，但我自身却变了，更重要的是，我的学生变了。
“我教书，是因为教书让生活变得有节奏、丰富多彩;教书向我提出了挑战，也给了我不断学习的机会。
“我教书，最重要的理由是，我的学生在我面前成长、发展、变化。
“我热爱教书，因为教书还带来了超越金钱和权力以外的东西：那便是爱。不仅是爱学习、爱书本、爱思想，还有老师对学生的爱。各种各样的学生走进了老师的生活，开始在老师的引导下成长起来……”
这是一位优秀教师对教师职业的真诚感悟，而且这种热爱是在他自己教书育人的过程中产生的，没有半点虚假的成分。
可以说，有了这样的热爱之情，教师就会产生对社会、对学生、对教育的责任感和使命感，会为学生做表率，在专业能力和思想品德方面高标自律，甘尝教育的苦乐。
四、教师应该怎样树立良好的师德形象
“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了漫长的育人之旅。良好师德的养成，对教师树立高尚的人格形象，成为一名优秀教师，极其重要。要树立良好的师德形象，我认为教师应该从以下三个方面着手。
1.要树立良好的师德形象，首先应该做到“学为人师”
“工欲善其事，必先利其器。”苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中谈道：“教师所知道的东西，就应当比他在课堂上讲的东西多十倍、多二十倍，以便能够应付自如地掌握教材。到了课堂上，能从大量的事实中挑出最重要的东西来讲。”这正是一碗水与一桶水的道理。
比如中学语文教师，要使学生理解文中优美的意境、真挚的情感，就得用妙趣横生的形象讲解来吸引学生，为学生营造一个诱人的求知氛围。尤其是在信息时代，学生了解信息的渠道多种多样。因而，问题也千差万别，教师面对的是新的教育环境，是思维活跃的教育对象。
因此，教师必须不断学习，既要注重总结经验，多方搜集资料;又要熟悉教育心理学知识，勤于向长者求教。惟其“学而不厌”，才能“诲人不倦”。学生会看在眼里，记在心间的，并不自觉地模仿，潜移默化地受到影响。
2.要树立良好的师德形象，应该做到“行为世范”
“桃李不言，下自成蹊。”迈上讲台，教师就成了学生眼里的百科全书。教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。
所以，教师要求学生努力学习，自己首先就应该钻研业务;要求学生开动脑筋，自己首先就应该勤于思考;要求学生一丝不苟，自己首先就应该兢兢业业。所谓：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”有些教师语言粗俗，举止不端，有的对学生骂骂咧咧，有的对学生动手动脚。有些学生就会对这样的老师不满乃至反感抵触，有些学生还会不自觉地去效仿老师的不良言行。
因此，教师要教育学生文明崇德，自己就必须从小事做起，注意各方面的细节，以高尚的人格感染学生，以丰富的学识引导学生，以整洁的仪表和文明的举止影响学生。只有这样，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其业”，教书育人才能具有实效。
古人云：“士不可以不弘毅。”而我却要说“师不可以不德高”。教师没有高尚的品德，怎么会“安贫乐道”？教师没有高尚的品德，又怎么能“化作春泥”？
3.要树立良好的师德形象，就应该关爱每一位学生
热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁掉一个学生。老师不经意的关爱，往往可以拯救一个学生;而老师非恶意的鄙弃，往往也可以毁掉一个学生。所以，美国一位教育家这样说过：“作为教师，你不可能没有坏学生;作为学生，你千万不能遇到了坏老师。”
苏霍姆林斯基曾经花了十年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成为成功的农庄主席。那些或个性鲜明、或性格孤僻、或成绩较差、或习惯不好的学生，更渴望老师的真诚相待，热情鼓励，耐心帮助，以此来点燃他们内心的希望之火。
然而，在现实中，教师的“心”往往会更多偏向成绩好的学生，当然，这也是人之常情，但是这种常情不符合教育规律，不符合教师职业道德的要求，也严重影响着教师在学生心目中的形象。记得我校一位优秀班主任在开班会时公开说过：“我可能有些偏心，但请大家相信，我的心是偏在那些更需要关心的同学身上。”这种做法，不仅得到了全班同学的理解，还赢得了全班同学的支持和信任。
陶行知先生说得好：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”
对待问题学生，教师的确应该更多的“偏一点心”，多付出一点热心、细心和耐心，“多一点和风细雨，少一点急风暴雨”，让他们在愉快的情感体验中接受老师的教育，进而积极主动地改变自己，追求美好的未来。
作为教师，我们应当正心、修德、励志、笃行;我们应当精其业、美其德、爱其生;我们应当不断加强专业修养，以完成我们所承担的神圣的教育使命，共同撑起人类发展进步的美好蓝天！
（作者单位：安徽枞阳县会宫中学）