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恩雅初到青藏高原,最先挑战的倒不是高原反应,而是上厕所的问题。在草原上,要寻到一个厕所估计得走到喘以至于引发高原反应,所以人们都学会了就地解决。恩雅在都市里虽然算不上淑女,但好歹沾染了现代文明的害羞气质,因此,在鲜花盛开的草地深处,只要视线范围内还有人影浮动,恩雅就怎么也顺畅不来。她总是悲愤地越走越远,直到发现看似安全的地点,才小心翼翼地扒下裤子,然后轻松且略带害羞地走回人群。
这是她刚到高原的如厕情形。
后来到寺院诵经一周,本期待厕所会似内地禅宗寺院般清新雅致,结果还是失望而归。下课时分,走出诵经的大殿,总能看到门口的草地上蹲着好些人。喇嘛和尼姑们的僧袍很长,男男女女就在这千人面前解决问题。恩雅还是不好意思,她走到殿后去,找来男友当掩护,可是一蹲下就有人来,她只得提裤子起身。人走了,再蹲,再来人,再起身。最后终于失去耐心,好似鸵鸟般掩面解决。
上大号更是如临大敌。直到她无意中发现法王的院子里有厕所,才每天兴高采烈地早起,爬坡翻山溜进法王院里,享受安静时光。
她真正对如厕问题释然,是在青海最后的日子。恩雅和一伙人驱车去久治。一日中途停在小镇吃饭,饭馆的厕所脏到无法进入。她悻悻回来,继续憋着,一脸无奈。男友同情地陪她去找地方。小镇上强紫外线射得人不耐烦,街市游走的人比草原上多出几倍。几次想到小巷子解决都不好意思。200米的路就这样辗转了好几趟,最终锁定了街尾。
街尾有间学校,后面不远处有几排民居。学生放学了,大概是安全的。男友不再管她,自己先对着墙脚解决了问题。恩雅长途跋涉,憋尿的时间已经快到警戒线。她眯起双眼,远处河边站着男人,一个藏族女人带着孩子正往她的方向来,民居里突然蹦出个人也不是不可能的,蹲下且露出臀部的大动作需要极大的勇气。可是看到男友神清气爽的表情,她嫉妒极了!她赌气般蹲下来,眼睛左顾右盼。咦?那女人、男人根本不看她。她突然想起在甘德县的一幕——她在屋后刚蹲下,一名正朝她走来的男人迅速扭转了方向。原来,在高原,正在如厕的人最大。
她感受到前所未有的自在。
这是她刚到高原的如厕情形。
后来到寺院诵经一周,本期待厕所会似内地禅宗寺院般清新雅致,结果还是失望而归。下课时分,走出诵经的大殿,总能看到门口的草地上蹲着好些人。喇嘛和尼姑们的僧袍很长,男男女女就在这千人面前解决问题。恩雅还是不好意思,她走到殿后去,找来男友当掩护,可是一蹲下就有人来,她只得提裤子起身。人走了,再蹲,再来人,再起身。最后终于失去耐心,好似鸵鸟般掩面解决。
上大号更是如临大敌。直到她无意中发现法王的院子里有厕所,才每天兴高采烈地早起,爬坡翻山溜进法王院里,享受安静时光。
她真正对如厕问题释然,是在青海最后的日子。恩雅和一伙人驱车去久治。一日中途停在小镇吃饭,饭馆的厕所脏到无法进入。她悻悻回来,继续憋着,一脸无奈。男友同情地陪她去找地方。小镇上强紫外线射得人不耐烦,街市游走的人比草原上多出几倍。几次想到小巷子解决都不好意思。200米的路就这样辗转了好几趟,最终锁定了街尾。
街尾有间学校,后面不远处有几排民居。学生放学了,大概是安全的。男友不再管她,自己先对着墙脚解决了问题。恩雅长途跋涉,憋尿的时间已经快到警戒线。她眯起双眼,远处河边站着男人,一个藏族女人带着孩子正往她的方向来,民居里突然蹦出个人也不是不可能的,蹲下且露出臀部的大动作需要极大的勇气。可是看到男友神清气爽的表情,她嫉妒极了!她赌气般蹲下来,眼睛左顾右盼。咦?那女人、男人根本不看她。她突然想起在甘德县的一幕——她在屋后刚蹲下,一名正朝她走来的男人迅速扭转了方向。原来,在高原,正在如厕的人最大。
她感受到前所未有的自在。