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摘要：现今，我国的家庭教育存在着诸多问题，且这些问题已经引起了社会的广泛关注。很多专家学者都认为应向传统学习，以此来解决家庭教育中存在的问题。而颜之推的家庭教育的思想和方法恰恰是值得人們学习和借鉴的。结合颜之推的家庭教育思想，在当前家庭教育中必须意识到家庭教育的重要性，重视家庭道德教育，学习和借鉴颜之推的家庭教育方法，为子女营造一个良好的教育环境，以此来促进子女的健康成长和全面发展。
关鍵词：颜之推；《颜氏家训》；家庭教育；启迪
【中图分类号】G02【文献标识码】A【文章编号】2095-2627（2017）9-0017-01
颜之推家庭教育思想对当今家庭教育的实践启迪
颜之推的很多家庭教育思想和方法都是他本人在教育子女过程中的经验总结，具有很强的实用性和指导价值，虽然，他的家庭教育思想是当时社会现实的真实反映，受封建伦理道德影响较深，其基本立场也是为了维护地主阶级的利益，存在着一定的局限性。但是他的许多家庭教育理念在发达的今天仍然具有一定的现实意义，值得我们去研究与汲取。本文将从以下几个方面探讨颜之推的家庭教育思想对于当今家庭教育的实践启示：
一、注重胎教与早教
颜之推以一种极为朴素的思维与表达方式阐述了胎教与早教，他的阐述符合现代胎教的基本原理。特别是他的 “及早施教”的主张，以及关于早期教育的解释，孕育着关于儿童心理发展规律的科学认识。所以，即使是在今天，颜之推所主张的“及早施教，勿失时机”的教育思想对于认识早期教育的功能与地位仍具积极的现实意义，现代教育的理念与实践也一再证实着幼年成长的关键性及其早期教育的必要性与有效性。
在早教越来越风靡全球的今天，家长们应该合理注重胎教以及早期教育，准妈妈可以通过调控自我身心健康，为胎儿提供一个很好的内外生长环境，适当地刺激成长到一定时期的胎儿，从而促进胎儿的健康发育。在早教行业里默认为早教的最佳时期为0-6岁，所以，在孩子出生后，家长应该重视早教，通过多搜集关于早教的知识，了解一些早教的方法和早教产品，或者是选择一些比较成熟的早教机构等方式，来实现早施教，不要错过教育的最佳时期，为孩子一生的发展奠定良好的基础。
二、注重家庭道德教育
颜之推认为家庭教育应该以道德教育为根本、为基础。这也契合了我们当今社会家庭教育中的家庭道德教育理念。家庭德育是指在家庭社会环境中，由父母或其他年长者对子女及其他年幼者（儿童和青少年）施加无意识的影响或有意识的教育，把一定的道德规范、思想意识、政治观念转化为受教育者品德的一种教育活动。家庭德育主要包括道德教育、思想教育以及人生观、世界观教育等诸多方面，其核心是品德教育。
目前，我国多数家庭是比较注重家庭教育的，但其中也存在着一种倾向：重物质、技能、智力，轻精神、思想、德育。就是忽视了德育教育在家庭教育中的地位。有些是对德育教育的意义认识不足，有一些则方法使用不当。在此，有三种方法值得家长们采纳：身教法、灌输法、互教法。身教法，是指家庭长辈直接以自己的言行举止示范于子女，用自己良好的思想情操、道德、规范的行为习惯，感染影响和教育子女的方法。除了用父母的正面形象感染和教育孩子外，还有一点特别值得注意，父母不要把自己的缺点和不足随时暴露在孩子面前，否则，对孩子的反作用很大，于他们的成长极为不利。灌输法，就是在家庭中，从孩子懂事时起，经常对他们讲授一些道理。这种方法，和给孩子打预防针的道理一样。都是使孩增强抵抗能力。当然，使用这一方法要根据孩子不同的年龄，考虑孩子的接受能力。互教法，就是父母和子女采取平等的态度，在德育教育中，互相帮助，互相讨论，互相启导的方法。
三、反对宠溺偏爱，提倡严慈相济
颜之推认为，在对子女进行教育的过程中父母应该坚持严慈结合的原则和采取一视同仁的态度。这在当今开放二孩的时代，更加值得我们借鉴。家庭教育成功与否，很大程度上取决于父母对孩子是否严慈相济，恰到好处。父母应该在原则性问题上严，应该严肃教育的时候就要严肃教育批评，即“没有规矩不成方圆”。而在严厉之余也应慈，主要是指良好的亲子关系，让孩子感受到父母的慈爱和想与他们做朋友的轻松氛围。当孩子遇到问题渴望向父母倾诉时，父母应该给予关爱与帮助。现在的家庭结构，逐渐由独生子时代转为二孩时代。父母们在对孩子的教育问题上也出现了许多新的问题，比如有了二胎之后，一胎孩子缺乏安全感，脾气变得暴躁易怒等问题。在子女出现明显的情绪信号后，父母一定要采取应对措施，以维护家庭关系的平稳。在家庭关系的维护中，父母一定要承担沟通的全部责任。针对不同的孩子应该采取相应的沟通方式。父母一定要做到“爱子贵均”，给他们相同的关爱，让他们在有爱的环境下成长，认识到彼此的兄弟（姐妹）之情，学会分享与关爱，从而达到颜之推所说“形之与影，声之与响”。
四、营造良好和谐有爱的家庭氛围
家庭氛围是家庭成员间互动形成的人际关系和心理氛围，以及家庭成员的道德观念、价值取向、审美情趣等，是家庭中占优势的一般态度和感受。家庭氛围对孩子的影响深远，这种氛围直接影响着家庭中每个家庭成员的心理，尤其对孩子个性品格的形成有特别深刻的意义。
其在国家建立与运行上所建构的理念不仅影响了后世，对现代化国家也有宝贵的指导意义，尤其表现在重视人的层面和对现代化法治国家的建立，值得深思。马克思国家观是马克思主义理论体系的重要组成部分，对现代国家的建设启示更是关键。同霍布斯国家观在重视人的价值和作用，在法治理念的启示一样，马克思国家理念也发挥了巨大作用，除此以外，马克思国家观作为社会主义国家指导理念的马克思主义的一部分，还有其他重要的指导作用，如在发挥社会组织作用上，由于国家是社会发展的产物，当前社会治理，迫切需要培育和健全社会组织，发挥社会组织在社会治理中的积极作用。马克思认为：“当有人认识到自己的‘原有力量’（个体的 力量）并把这种力量组织成为社会力量，因而不再把社会力量当作政治力量跟自己分开的时候，只有到了那个时候，人类解放才能完成。” [6]在国家本质层面，社会主义国家的主人是人民，无产阶级没有私利，一切为人民服务，一次社会主义国家政府更应该倾听民众的声音，更应该畅通民众表达诉求的渠道等等。这些启示都为健全社会主义现代化国家体制提供了科学的指导。
参考文献：
[1][3]陈闻桐.近现代西方政治哲学引论[M].合肥：安徽大学出版社，1997.
[2][英]霍布斯著：《利维坦》，黎思复，黎廷弼译，商务印书馆，1985.
[4]马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956.
[5]樊鑫.利维坦中的自然法思想研究[D].西南大学硕士学位论文.
[6]马克思恩格斯全集（第 3 卷）[M].北京：人民出版社，2002 年版，第 189 页.
关鍵词：颜之推；《颜氏家训》；家庭教育；启迪
【中图分类号】G02【文献标识码】A【文章编号】2095-2627（2017）9-0017-01
颜之推家庭教育思想对当今家庭教育的实践启迪
颜之推的很多家庭教育思想和方法都是他本人在教育子女过程中的经验总结，具有很强的实用性和指导价值，虽然，他的家庭教育思想是当时社会现实的真实反映，受封建伦理道德影响较深，其基本立场也是为了维护地主阶级的利益，存在着一定的局限性。但是他的许多家庭教育理念在发达的今天仍然具有一定的现实意义，值得我们去研究与汲取。本文将从以下几个方面探讨颜之推的家庭教育思想对于当今家庭教育的实践启示：
一、注重胎教与早教
颜之推以一种极为朴素的思维与表达方式阐述了胎教与早教，他的阐述符合现代胎教的基本原理。特别是他的 “及早施教”的主张，以及关于早期教育的解释，孕育着关于儿童心理发展规律的科学认识。所以，即使是在今天，颜之推所主张的“及早施教，勿失时机”的教育思想对于认识早期教育的功能与地位仍具积极的现实意义，现代教育的理念与实践也一再证实着幼年成长的关键性及其早期教育的必要性与有效性。
在早教越来越风靡全球的今天，家长们应该合理注重胎教以及早期教育，准妈妈可以通过调控自我身心健康，为胎儿提供一个很好的内外生长环境，适当地刺激成长到一定时期的胎儿，从而促进胎儿的健康发育。在早教行业里默认为早教的最佳时期为0-6岁，所以，在孩子出生后，家长应该重视早教，通过多搜集关于早教的知识，了解一些早教的方法和早教产品，或者是选择一些比较成熟的早教机构等方式，来实现早施教，不要错过教育的最佳时期，为孩子一生的发展奠定良好的基础。
二、注重家庭道德教育
颜之推认为家庭教育应该以道德教育为根本、为基础。这也契合了我们当今社会家庭教育中的家庭道德教育理念。家庭德育是指在家庭社会环境中，由父母或其他年长者对子女及其他年幼者（儿童和青少年）施加无意识的影响或有意识的教育，把一定的道德规范、思想意识、政治观念转化为受教育者品德的一种教育活动。家庭德育主要包括道德教育、思想教育以及人生观、世界观教育等诸多方面，其核心是品德教育。
目前，我国多数家庭是比较注重家庭教育的，但其中也存在着一种倾向：重物质、技能、智力，轻精神、思想、德育。就是忽视了德育教育在家庭教育中的地位。有些是对德育教育的意义认识不足，有一些则方法使用不当。在此，有三种方法值得家长们采纳：身教法、灌输法、互教法。身教法，是指家庭长辈直接以自己的言行举止示范于子女，用自己良好的思想情操、道德、规范的行为习惯，感染影响和教育子女的方法。除了用父母的正面形象感染和教育孩子外，还有一点特别值得注意，父母不要把自己的缺点和不足随时暴露在孩子面前，否则，对孩子的反作用很大，于他们的成长极为不利。灌输法，就是在家庭中，从孩子懂事时起，经常对他们讲授一些道理。这种方法，和给孩子打预防针的道理一样。都是使孩增强抵抗能力。当然，使用这一方法要根据孩子不同的年龄，考虑孩子的接受能力。互教法，就是父母和子女采取平等的态度，在德育教育中，互相帮助，互相讨论，互相启导的方法。
三、反对宠溺偏爱，提倡严慈相济
颜之推认为，在对子女进行教育的过程中父母应该坚持严慈结合的原则和采取一视同仁的态度。这在当今开放二孩的时代，更加值得我们借鉴。家庭教育成功与否，很大程度上取决于父母对孩子是否严慈相济，恰到好处。父母应该在原则性问题上严，应该严肃教育的时候就要严肃教育批评，即“没有规矩不成方圆”。而在严厉之余也应慈，主要是指良好的亲子关系，让孩子感受到父母的慈爱和想与他们做朋友的轻松氛围。当孩子遇到问题渴望向父母倾诉时，父母应该给予关爱与帮助。现在的家庭结构，逐渐由独生子时代转为二孩时代。父母们在对孩子的教育问题上也出现了许多新的问题，比如有了二胎之后，一胎孩子缺乏安全感，脾气变得暴躁易怒等问题。在子女出现明显的情绪信号后，父母一定要采取应对措施，以维护家庭关系的平稳。在家庭关系的维护中，父母一定要承担沟通的全部责任。针对不同的孩子应该采取相应的沟通方式。父母一定要做到“爱子贵均”，给他们相同的关爱，让他们在有爱的环境下成长，认识到彼此的兄弟（姐妹）之情，学会分享与关爱，从而达到颜之推所说“形之与影，声之与响”。
四、营造良好和谐有爱的家庭氛围
家庭氛围是家庭成员间互动形成的人际关系和心理氛围，以及家庭成员的道德观念、价值取向、审美情趣等，是家庭中占优势的一般态度和感受。家庭氛围对孩子的影响深远，这种氛围直接影响着家庭中每个家庭成员的心理，尤其对孩子个性品格的形成有特别深刻的意义。
其在国家建立与运行上所建构的理念不仅影响了后世，对现代化国家也有宝贵的指导意义，尤其表现在重视人的层面和对现代化法治国家的建立，值得深思。马克思国家观是马克思主义理论体系的重要组成部分，对现代国家的建设启示更是关键。同霍布斯国家观在重视人的价值和作用，在法治理念的启示一样，马克思国家理念也发挥了巨大作用，除此以外，马克思国家观作为社会主义国家指导理念的马克思主义的一部分，还有其他重要的指导作用，如在发挥社会组织作用上，由于国家是社会发展的产物，当前社会治理，迫切需要培育和健全社会组织，发挥社会组织在社会治理中的积极作用。马克思认为：“当有人认识到自己的‘原有力量’（个体的 力量）并把这种力量组织成为社会力量，因而不再把社会力量当作政治力量跟自己分开的时候，只有到了那个时候，人类解放才能完成。” [6]在国家本质层面，社会主义国家的主人是人民，无产阶级没有私利，一切为人民服务，一次社会主义国家政府更应该倾听民众的声音，更应该畅通民众表达诉求的渠道等等。这些启示都为健全社会主义现代化国家体制提供了科学的指导。
参考文献：
[1][3]陈闻桐.近现代西方政治哲学引论[M].合肥：安徽大学出版社，1997.
[2][英]霍布斯著：《利维坦》，黎思复，黎廷弼译，商务印书馆，1985.
[4]马克思恩格斯全集（第1卷）[M].北京：人民出版社，1956.
[5]樊鑫.利维坦中的自然法思想研究[D].西南大学硕士学位论文.
[6]马克思恩格斯全集（第 3 卷）[M].北京：人民出版社，2002 年版，第 189 页.