小康社会文化发展的战略结构及其互动生态

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面对全球化挑战,小康社会的文化发展已经不是一般意义上的满足文化生活需要,而是一种国家文化战略。国家文化有三大战略结构:思想文化、伦理道德、文学艺术。思想文化在多元多样多变的背景下建构意识形态的引领力;伦理道德是中国文化区别于西方宗教型文化、特立于世界文明之林的基本标识,不仅对公民道德和社会风尚,而且对国家文化安全具有十分重要的战略意义;文学艺术保障公民的文化生活需求,通过感染力实现意识形态的文化引领和伦理道德的价值超越。三大战略结构各有其基本问题和战略重心,分别是:治心与治世的关系,由治心而治世;伦理与道德的关系以及由此建构的精神形态;"艺"与"道"的关系,以艺体道。三大结构形成真善美一体、知情意合一的文化力生态,建构意识形态引领力,伦理道德凝聚力,文学艺术感染力辩证互动的国家文化合力和国家文化战略的生态体系,其中任何一种结构性失衡都将导致文化发展的危机。三大战略结构及其辩证生态建构的现实机制,是文化事业和文化产业的协调发展。在中国文化史上,两汉儒学治世压过治心导致魏晋以后儒道佛三教割据的文化局面,盛唐文学艺术与思想文化、伦理道德的结构性失衡导致以唐僧西天取经为标志的意识形态危机和精神世界危机,因此必须建构国家文化发展的战略平衡。
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在报名参加第六届“中国图书奖”评奖的480余种图书中,文史类著作和古籍整理新书约占参评书的10%左右。种数和去年相伯仲,而册数却远远超过了上一届。这说明.1991年出版的文史著作和古籍整理新书,大型的丛书南多卷本专著增多了。例如北京出版社出版的《清蒙古车王府藏曲本》.全书线装315函,1700册.这套在本世纪20年代被发现的珍藏.是研究清代戏曲小说的难得一见的资料;半个世纪以来,多少戏曲小说研究者一直在盼望着这批曲本能被广泛地利用。所以,《清蒙古车王府藏曲本》的出版.和当年从国外引回敦煌写本有着同样的价值
象神话小说中所说的那种照妖镜,在现实生活里当然是没有的;然而,鲁迅的《伪自由书·后记》就象一面照妖镜,照出了阶级敌人形形色色的鬼蜮嘴脸。 四十多年前,鲁迅的《伪自由书·后记》一发表,立即引起了恶势力的一片惊慌。他们有的封锁诋毁,有的破口大骂,恶毒攻击鲁迅出版《伪自由书》的本意是为了这条“尾巴”。
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