梧州，一个大多数人不曾听闻的地方。即使在它所属的广西壮族自治区，它的名气也远远不及南宁、桂林或是柳州来得响亮。
　　可谁又会想到，这座默默无闻的城市，曾经是明代两广总督府的驻地。从明成化六年（公元1470年）直到嘉靖四十三年（公元1564年），百余年的时间里，梧州一直是两广地区的政治、军事中心，地位超然。
　　如今，尽管过去的光环已经散去，但漫步梧州街头，我们仍能在这座千年古城中，探寻到那些被历史沉淀下来的古风遗韵。

梧州骑楼城百年商贸繁华的见证

　　梧州坐落在浔江、桂江、西江三江水交汇之处，得天独厚的地理位置，使得这块宝地早在汉代便开始筑城聚居，明代在此建两广总督府，更是奠定了梧州作为两广地区政治、军事、经济、文化中心的地位，商业往来日渐频繁。公元1897年，梧州被辟为通商口岸，迅速发展为珠江流域的著名商埠。
　　正是在这段商业贸易突飞猛进的时期，梧州市区原有的坊式建筑已经不能满足发展的需要，于是，一种流行于两广地区的建筑骑楼，成为梧州百年商贸繁华的见证者。
　　骑楼是一种兴起于近代的商住建筑。所谓骑楼，就是将建筑物底层沿街面后退数尺、留出公共人行空间的建筑物。因远远看去，如建筑物“骑”在人行道上，故名骑楼。

梧州千年的历史在浔江、桂江、西江三江水交汇之处沉淀，展示出独特的商埠遗韵。作为最早的两广政治、军事、经济、文化中心，梧州的交通与商贸自古以来就十分繁华，江水缓缓而流，渔船跨过大桥使出，将梧州的点点滴滴都带了出去。

　　梧州現存骑楼街道22条，总长7公里，共有骑楼建筑560幢，都集中在梧州市河东老城区，这些骑楼共同组成了梧州远近闻名的“骑楼城”。走进骑楼城，就仿佛走进了一座骑楼博物馆。那些人行道上支撑二楼的柱子、定饰、阳台、柱头等形式各异：有的庄重大方，有的精巧别致；有泊来的罗马柱式样，也有传统中式风格的镂空窗；有体现梧州本地风韵的清水墙，也有西式风格的铁栏景观阳台。墙面的浮雕以中国传统文化中的吉祥画样为主：比如，莲花池中游着两尾鲤鱼，寓意“年年有余”；一棵松树下徜徉着数只白鹤，寓意“松鹤长春”。每一帧，每一幅，都代表了骑楼主人的美好心愿。 　　近代以来，骑楼风靡于我国岭南地区，包括福建、广东、海南等地，但骑楼为城，仅有梧州一处。骑楼城，不仅是梧州风景的名片，更是这座千年古城在近代百年岁月里商贸繁华的见证。根据梧州地方志记载，昔日的骑楼城商贾云集，最鼎盛的时期，梧州共有大小商户1500多家，其中至少有数百富豪隐身在这片独具一格的骑楼城里。

中国宝石之都没落之后的复兴之路

　　正所谓盛极则衰。梧州的百年繁华，随着沿海城市对外贸易越发频繁和便利，一日日没落萧索下来。曾经的两广中心、水上门户在经济突飞猛进的各大城市中显得黯然失色，再也不复当日的辉煌。然而，坚强、聪慧的梧州人，并未选择继续沉沦和销声匿迹，而是独辟蹊径，走出另一条经济发展之路，那就是人工宝石加工。仅仅用了二十余年时间，梧州从无到有，成为全球人工宝石加工业的龙头。

珠江流域众多龙母庙中以梧州的最为著名，不仅规模最大，文化底蕴也因龙母故乡而愈发深厚。长期以来，梧州的龙母庙被信奉龙母的善男信女们奉为祖庭，享誉海内外。

　　每年五月初八的龙母诞和八月十五的升仙日，是龙母庙最热闹的时候。这两个日子，不仅是梧州，整个广西，乃至“大珠三角”地区，甚至海外侨胞都会组成旅行团，前来龙母庙祭拜，而龙母庙也会彻夜开放，张灯结彩，迎接前来朝拜的人山人海。排成长龙的人们来到雄伟壮观、雕梁画栋的龙母庙正殿朝拜龙母，上香之后，还要进行摸龙床、照龙母镜、用龙母箸、洗龙母水、喝龙母茶等一系列极具特色又有着美好寓意的活动。
　　除了升仙日和龙母诞，每年正月二十一的龙母开金库日，农历十月三十的龙母水灯节，以及十一月初一的朝母节，都是龙母庙的重大节庆日。据说，在重大节庆日里，龙母庙常有祥瑞出现。或许，两千年的时光过去，当年那位美丽善良又聪明能干的龙母，依然庇佑着这片土地上的后世子孙们，激励他们不断奋进。