贾宝玉两游太虚幻境对于揭示全书主题和推动故事情节发展具有重要作用。宝玉初游太虚幻境揭示的前八十回主题是情空并行,后四十回重游太虚幻境揭示的主题是福善祸淫,两者针锋相对。基于主题的变更,太虚幻境的面貌在两次游历中也发牛了巨变,初游之太虚幻境具有理想性,重游之太虚幻境(真如福地)具有世俗性,两者截然相反。重游太虚幻境对推动后四十回情节的发展(尤其是宝玉出家)至关重要,但其本身的出现又缺乏逻辑上的严密性。贾宝玉两游太虚幻境之间的差异,可以看作《红楼梦》前八十回与后四十回之间差异的缩影。本文拟解决的主要问题是:通过贾宝玉两游太虚幻境的比较,为研究后四十回提供一个新的视角,以期对后四十回作出客观公正的评价。本文共分五个部分。第一部分是贾宝玉两游太虚幻境情节设计的比较。初游太虚既符合生活经验,又具有逻辑性,且具有象征意味,而重游太虚幻境的出现缺乏逻辑性,但梦境与现实的联系较为密切。第二部分是太虚幻境的理想性和真如福地的世俗性。太虚幻境是对道教神仙世界的摹仿,是理想化的女性世界,是平等和谐的世界。太虚幻境及其人间投影大观园具有乌托邦性质。真如福地则具有世俗性,是等级森严、尊卑有别的世界。第三部分是贾宝玉两游太虚幻境所揭示主题的比较。初游太虚幻境揭示的主题是“情”“空”并行,重游太虚幻境揭示的主题是“福善祸淫”。第四部分是贾宝玉两游太虚幻境推动情节发展的比较。初游太虚幻境在文中的作用,主要是揭示主题,在推动故事情节发展上并没有什么作用,而重游太虚幻境除了揭示后四十回主题之外,还有推动故事情节发展(宝玉出家)的重要作用。第五部分是贾宝玉两游太虚幻境在结构上的联系。