【摘 要】
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情感类电视节目目前在我国电视荧屏上已经悄然兴起,作为收视率比较高和有着比较独特魅力的一种比较新兴的电视节目形态,它不能不引起我们的重视。西方马克思主义者把意识形态
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情感类电视节目目前在我国电视荧屏上已经悄然兴起,作为收视率比较高和有着比较独特魅力的一种比较新兴的电视节目形态,它不能不引起我们的重视。西方马克思主义者把意识形态分为政治意识形态、审美意识形态和消费意识形态。在今天的社会转型时期,单纯的政治意识形态和过度的消费意识形态的诉求都容易引起人们的反感和不满,因此传播效果也都不好。而情感类电视节目所主要诉求的就是人们都比较容易接受的审美意识形态。情感类电视节目的“情感性”跟它的“审美性”有关,而审美性又主要是靠道德来支撑的,所以情感类电视节目所主要传播的便是以道德为主的价值观念、文化规范等。情感类节目主要是以“平民自身作为传播符号”,通过“平民故事”的载体来进行传播的,这样便具有了最大限度的接近性、亲和力和易接受性。情感类电视节目总体上来说属于“社教类”的电视节目,但要想较好地实现它的“教育功能”,便不能不在节目中融入许多能带给人快感的娱乐和审美的因素,因此情感类节目也有娱乐和审美的功能。但是,“满足人的窥私和猎奇心理”的娱乐因素能够带来社会负功能,需要加以避免和克服。从审美上讲,崇高和悲剧美学形态的节目的量太大,而优美和喜剧美学形态的节目量太少,使得情感类节目给人以过于严肃和沉重的感觉,应该加以改进。本文从情感类节目诞生的社会背景出发,对它的社会背景和成因、特征、形态和类型、独特地位和意义以及各项社会功能等方面作了比较全方位的解读,不但指出了其成功的经验,而且分析了其存在的问题和需要改进的地方,从而对情感类电视节目和其他电视节目有着重要的指导、借鉴和参考的价值与意义。
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