“心理内容”或者“思维内容”、“认知内容”是认识论研究中经常碰到的概念。那么，什么是内容?什么是心理内容?从不同角度出发的研究者会给出不同的回答。当今西方心灵哲学中坚持自然主义传统的哲学家对心理内容作出自然化的说明。自然主义把科学作为存在的尺度，力图将整个世界纳入其框架之内。自然化是自然主义的操作方法。将心理内容自然化就是要通过科学来肯定心理内容存在的合法性。真正意义上的自然主义与唯物主义具有一致性。因此真正的自然化就是唯物主义化。哲学史上心理内容的自然化历程证明了这一点。　　 西方心灵哲学对心理内容的研究较以往更为深入细致。对心理现象和心理内容的独特分类即是其表现。宽内容和窄内容是当今西方心灵哲学对心理内容的一种常见的分类。自然化所针对的心理内容主要是宽内容。作为自然化的一种主要方案，信息语义学对心理内容进行了新的划分，即将之分为粗内容和细内容。对信息语义学而言，主要的问题在于说明粗内容如何转化为细内容。　　 对心理内容的自然化研究由来已久，在哲学史上自然主义总是和唯物主义一起与各种关于心理内容的唯心主义和二元论进行斗争。信息作为自然化的要素是由信息概念自身的特点所决定的。信息语义学既可以被看作是心理内容的表征理论，又可以被称为心理内容的原因理论，同时还是心理内容自然化运动的产物和语义学研究深化的结果，它主张以信息为基础对心理内容作出自然主义的说明。信息语义学的主要样式包括以德雷斯基为代表的信息的通信理论，以米利肯和博格丹为代表的目的论语义学和以福多为代表的非对称依赖性理论。这些理论样式都面临自身难以克服的困难，因此都不能算作成功的信息语义学理论。错误问题是信息语义学面临的主要问题，这一问题在信息语义学的不同样式中表现不同。　　 研究信息语义学的目的在于借鉴西方哲学的优秀成果发展马克思主义内容理论。通过总结信息语义学对信息概念的界定并结合信息哲学的研究成果，本文认为，信息可以从形式、语义和物理三个角度得到界定。这种信息概念在自然主义的多层次本体论和唯物主义的物质本体论中都具有存在地位。因此可以利用此种信息概念，并通过澄清信息关系和因果关系之间的关系，对已有的信息语义学进行改造，提出一种可能的信息语义学方案。　　 马克思主义经典著作中有大量关于内容和思维内容的论述，这些论述构成了马克思主义的内容理论。马克思主义内容理论对思维内容的对象、来源、基础、本质特性等方面作了详细论述。利用信息概念发展马克思主义内容理论既是信息时代时代精神的要求，又是由马克思主义自身特点所决定的。马克思主义内容理论与信息语义学具有共通之处，因此我们可以利用信息语义学的成果发展马克思主义内容理论，进而构建马克思主义的信息语义学理论。