上世纪80年代中期,中国当代先锋小说诞生。作为先锋小说家的余华,以其成名作1989年作家出版社出版的短篇小说集《十八岁出门远行》登上文学的历史舞台,受到国内外的普遍关注。他曾谈到：“我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的。生活是一种真假参半的、鱼目混珠的事物。”①正是由于作家的责任感和使命感,所以余华的创作一直都在力图挖掘一种“内心的真实”。在他的精神理念中,一切都是真实的,而外界客观世界都是荒诞的、混乱的、无序的。余华以先锋的创作姿态站出来,让人们懂得了一个作家的真实,即“虚伪中的真实”②。本文试图用余华作品《活着》做个案研究,探讨“虚伪的真实”中人的生存样态。文章力图从人生存价值观的历史文化层面,探讨作品中福贵、家珍、凤霞、有庆、春生等人的归属感价值观、好面子的心理、官本位的思想以及对政治漠然的态度等；从哲学的普遍意义上阐释人充满悖论和困境的生存,包括生存和死亡的悖论、现实与理想的悖论,人的自然生存困境、社会生存困境以及精神生存困境等；同时讨论了作品中关于生存主体的异化问题,包括异化的表征、异化的成因等。