本论文是以方回为个案,关于宋人评宋诗方面的研究。论文的第一部分：从方回对两宋诗歌流派的分析和梳理入手,探讨他对宋诗诗学的历史观。方回评宋诗是从宋初的诗歌流派晚唐体、西昆体入手的。其中晚唐体以林逋的梅诗为例来看方回对晚唐体诗歌的点评,方回评诗注重诗歌的格调,林逋梅诗的意境风格,九僧体的清苦工密,方回都给予了肯定的评价,同时也指出晚唐体诗歌存在的缺陷是诗歌范围狭窄,太过小巧。西昆体的出现一扫笼罩宋初诗坛晚唐体风花雪月的小巧之风,诗歌呈现典丽整饬的风格。西昆体诗人师承李商隐,富丽深密是他们诗歌的特点。西昆体诗歌存在的缺陷是堆砌冗余、雕琢过甚。宋代诗歌风尚的转变是从欧阳修、梅尧臣开始的。从他们开始,宋诗踏上了寻求自己时代风格特征的崭新诗风之路。随后,崛起的江西诗派成为整个宋诗发展历程中最引入注目的流派。方回在著述中对江西诗派的点评,比较集中地体现了他的诗评理论。例如,他除了注重品评诗歌字眼,尤为欣赏拗律律奇,在其看来,拗律打破了诗歌韵律上常规平板的平仄转换,运用得当,可以使诗歌的风格沉郁顿挫,语句浑成,不落窠臼。另外,方回也十分注重对变体诗的评析研究,在变体诗中,常出现情景相对,轻重相对的诗句,这打破了情对情,景对景,颜色对颜色的作诗规格,使诗歌在对法上变幻莫测,令人耳目一新,不落俗套。注重诗格,是贯穿于方回评唐宋律诗的一个重要标准。方回将诗的格调分为三个层次：“诗先看格高,而意又到,语又工,为上；意到,语工,而格不高,次之；无格,无意,又无语,下矣。"方回针对江西诗派后期诗歌出现粗硬的弊病,提倡梅尧臣“以故为新,以俗为雅”的诗歌主张,也提倡吕本中作诗的“活法"之说。同时,为改变粗硬的诗歌弊病,方回本人提出用“律熟语工"来解决江西诗派发展至后期存在的诗歌缺陷。方回认为南宋中后期的诗坛“南宋四大诗人"的诗风不拘于江西诗格,有盛唐之音,其诗贵在律熟,诗味悠远。在谈及其它诗派,点出“永嘉四灵”乃是为了摆脱江西诗风的窠臼而复就晚唐清苦的作诗风格,方回本人对江湖诗派作诗滑易、冗俗的诗风极为贬斥。论文第二部分：通过对方回和严羽在宋诗诗论上异同的比较,来探讨方回评论宋诗的特色。特色一：二人对唐诗和宋诗的评论立场不同,严羽褒唐贬宋,而方回以审美理性的态度肯定了宋诗取得的成就。严羽认为汉、魏、盛唐乃是诗歌的正法,而方回提出诗歌之道“应师老杜、黄、陈、简斋,稍宽则梅圣俞,又宽则张文潜,此皆诗之正派也”。方回选唐宋五言律诗、七言律诗并不像其他诗论家一样,偏重于对唐朝诗歌选取和评论。对唐宋律诗的选取标准和看法,方回始终秉持着理性的视角。特色二：从二人对唐宋诗歌的诗歌评注上比较,在宏观上,方回能以客观理性的评论态度对唐朝律诗和宋朝律诗进行评述。首先,立足于本朝代是方回评论律诗的基本落脚点。在《瀛奎律髓》中,方回对宋代诗人以及诗歌数量的选评上是多于唐代的诗人和诗歌的。这种选取标准,从侧面肯定了宋代律诗取得的成就,是可以与唐代律诗比肩的。这种理性的诗歌评论视角,避免了出现褒唐贬宋的偏颇。其次,方回作为江西诗派的殿军,立足于江西诗派,不但对江西诗派的诗歌理论进行集锦总结,而且还进一步对其进行完善和补充,同时他也兼顾其他诗派优秀的诗歌理论,如梅尧臣追求诗歌当意工语新等。方回的这种诗歌评论作法,在整体上给予了宋代各诗歌流派中肯的评价。除此之处,“一祖三宗"之说,不但是方回在宋诗审美理论上的一大创举,同时这一诗论学说也成为了江西诗派的特色理论。特色三：严羽是横向研讨诗的气象品性,方回是纵向品评诗的优劣。方回评诗注重句工、字眼,而宋代诗歌因流派不同,诗风所呈现的风格也各有特色,或清苦工密,或富丽深幽,或自然清新,或瘦硬枯劲,或平易流畅,或清莹可喜等等。方回选评诗还有一项是特别注重拗字诗和变体诗,并在《瀛奎律髓》中为二者单独成卷加以评论。特色四：严羽谈写诗三境是懵懂、觉悟、大成,方回谈论自己学诗是从宋朝出发,以黄、陈枯淡瘦劲诗风为主,又对自居易、张耒诗歌加以研习,实际是崇尚吕本中等人流动圆美的诗风,并试图将两种不同诗风熔为一炉。特色五：珍贵的史料参考价值是方回著述及其诗注等内容的另一大特色。一是《送罗寿可诗序》清楚地梳理了两宋各诗学流派发展历史,为后人研究宋代诗歌提供了依据；二是在《瀛奎律髓》相关的诗注中,详细评注了宋朝每个诗歌流派的主要成员、诗歌风格,并为其作了简史,其中在对诸多诗歌流派的主流中,方回对江西诗派的发展作出的贡献最大；三是他在诗人个人律诗的评注中指出作者作诗年代、政治背景及历史事件,这对研究诗人的生平有很大的史料参考价值。