近年来,随着人们对《原野》和《琼斯皇》的进一步认识,对两部作品的比较研究也逐渐深入,但由于《原野》在艺术手法上对《琼斯皇》的借鉴过于明显,使得学界对这两部戏剧的研究,往往习惯从艺术技巧的层面上探讨两者之间的关系,却对两部戏剧体现出的中西文化差异鲜有涉猎。本文将以这两部戏剧所展现出的复杂人性为切入点,深入探讨中西文化之间的差异。本文包括绪论与余论,共由五部分组成,主要内容在第一、二、三章。文章的主体框架主要基于《原野》和《琼斯皇》两个文本展现出的文化差异,按照两部戏剧矛盾冲突的发展过程展开深入探讨。在绪论中,笔者主要介绍了作为中西“灵魂戏剧”代表之作的《原野》和《琼斯皇》的可比性、本课题研究现状及意义、本文的任务和方法。在第一章中,笔者以人性为切入点,第一部分通过剧中人物所体现出的根身欲望和生命蛮性,揭示人性“恶”的自觉；第二部分通过描写主人公追梦的执着精神和面对不公命运的反抗意识,展现“自由意志”的觉醒对生命个体的影响。整章通过阐释人性对命运的影响,挖掘人性背后中西文化的差异。在第二章中,笔者主要以仇虎和琼斯的出逃为契机,从他们逃跑的不同原因、不同心理和不同性质三个方面深入探讨“逃跑”在中西文化中的不同隐喻。并深入分析了两部戏剧虽都大量使用了表现主义技巧,但却有着不同效果的文化原因。在第三章中,笔者分别论述了仇虎的自杀和琼斯的被杀所展示的不同文化精神,并通过对这两个罪恶灵魂自我救赎过程的描写,立足中西文化之间,看待自然人性的终极回归。最后,在余论中,笔者将总结全文,并论述“灵魂戏剧”所展现出的复杂人性与我们自身的相关性,并以此表明,无论中西文化有着怎样的差异,其对人性的深刻思考对人类文化都有着巨大的贡献。