公元17世纪初，天主教耶稣会和卡普清修会的传教士先后进入卫藏进行传教活动，但遭到广大僧俗群众的强烈反对迫使传教活动被终止。　　在无法实现西藏腹心地带进行传教后，传教士另寻进藏途径，在多次探寻中选择了从西藏边缘的康区入手。这一点，通过1846年天主教教宗命令巴黎外方传教会在康区设立的几个传教点中都有所体现。而本文的中心云南德钦县的茨中教堂就是在这种历史背景下由法国巴黎外方传教会设立的一个重要的传教点之一，并在历史演变过程中与当地文化进行冲突和融合，形成了地方特色的一种宗教文化，且至今仍发挥着重要作用。　　自19世纪60年代，天主教巴黎外方传教会传入迪庆，此后天主与当地的藏传佛教共存至今。本文运用历史人类学的研究方法，探究和考察天主教传入迪庆茨中村的历史脉络及其活动。一方面，了解西方殖民主义势力对藏区周边的觊觎和扩展意图，天主教与藏传佛教之间的冲突，以及多次“教案”的发生反映出藏族人民反对西方殖民势力的斗争精神。另一方面，分析天主教逐渐融入当地文化的过程，对当地藏族村民文化生活等方面产生的影响。同时客观地分析研究天主教的传入在中西文化交流等方面起到的积极作用。　　通过对茨中天主教传入的历史文化进行研究，笔者认为经过一百多年的磨合，天主教已经由外来的历史宗教，演变为本土宗教信仰体系中的一个支系，可称之为本地化了的天主教。与藏传佛教和谐并存，并且可称为是本地化了的天主教。　　在西藏边缘地带形成的这种区域文化对于研究和认识近代历史的演变，藏区文化的构成具有多重意义。