特德·休斯是英国20世纪后半期著名诗人。他一生除了出版了20多部诗集外,还留下了大量的书信、文论等散文作品。休斯不仅仅是一位诗人,而且是一位诗人批评家。本文试图以本文诗学为理论基点,考察特德·休斯诗学的生成语境,并试图从诗人观、创作观、题材观和技艺观四个方面勾画诗人休斯的诗学全貌,从而探究其诗学观念与诗歌创作之间的互动关系,明晰休斯诗学的审美特质,最终评价休斯对20世纪英国诗歌的理论贡献。全文分七部分。绪论部分阐述本文的理论基点、选题意义以及选题如何展开。第二部分从时代语境、诗学传统和心路历程三个方面考察休斯诗学的生成语境,但并非历时性地概述20世纪的英国历史、20世纪英国诗学以及休斯的生平,而只涉及与休斯诗学生成直接相关历史事件、诗学思想和生活片段,并简述它们与其诗学生成之间的联系。第三部分围绕“何为诗人”、“诗人何为”这两个问题探讨休斯的诗人观,进而得出休斯认为诗人是萨满,诗人的功能是治疗。第四部分主要探讨休斯对诗歌创作即发生、营构和传达过程中的一些普遍问题的看法。休斯赋予了这些理论问题动物寓言式个性,这种个性源于休斯一生与动物的不解之缘。第五部分论述休斯的题材观。休斯非常重视诗歌选材的,认为其是决定诗歌审美取向的重要因素。他反对时事入诗,反对个人化题材以及重视题材的启蒙性。第六部分论述休斯的技艺观。虽然休斯深信“诗人身份的神赋性”,认定诗人是由神凭附着创作诗歌的,但是他并不否定诗歌技艺的存在,不否定诗歌技艺的作用。休斯认为诗歌是一个由词语、意象和音韵三部分组成的有机整体,诗人要通过技艺保持这个有机整体的活力。结语部分论述休斯诗学的理论贡献。他的诗学是对运动派诗学的一种反拨,完成了国际化和本土化融合,浪漫主义和现代主义的融合,同时又注入了个性化的内涵。