南诏国政权是中国西南边陲的封建君主专制政权,其宗教文化是云南宗教发展史中的重要组成部分。南诏国统治者对宗教采取的是“阐三教,宾四门”的政策,该政策为当时云南境内各宗教的发展提供了一个开放包容的环境,对云南宗教文化的发展影响深远。本文以南诏时期“阐三教,宾四门”政策为切入点,聚焦该政策前后南诏国宗教文化的基本发展情况,进而揭示云南重要历史时期的宗教政策对该时期宗教文化的影响。本文分为三个部分,第一部分首先介绍“阐三教,宾四门”政策提出者——郑回的生平事迹,其次分析南诏国实行“阐三教,宾四门”政策的社会背景。第二部分从佛教密宗阿吒力教、汉传佛教、藏传佛教、道教、巫教等南诏时期的主要宗教出发,以现存的历史文献与考古资料为源泉,梳理出“阐三教,宾四门”政策前后南诏国境内存在的主要宗教的基本发展情况。第三部分是在前两章的基础之上,论述“阐三教,宾四门”政策对南诏国宗教文化的影响。本文的观点是:“阐三教,宾四门”政策是南诏国开放包容的宗教格局的一股强大助力。在这股助力下,南诏国统治者不仅将密宗阿吒力教放到了南诏国国教的崇高位置上进行弘扬,同时也允许汉传佛教、藏传佛教、巫教、道教和带有宗教色彩的儒学在云南保有自己的生存空间。受“阐三教,宾四门”政策的影响,南诏国的宗教文化不仅加快了发展速度,还被塑造出了鲜明的宗教文化特征。