论文部分内容阅读
法国的后结构主义和解构主义思想家德里达认为西方文化中存在着“语音中心主义”的传统。这一传统认为声音是“在场”的表现，更接近思想，因而主张口头表达具有优先性，使得文字相对于语音处于明显的劣势。以他的理论为镜子，可以反观出中国文化乃至东方文化的一些特点。和西方的“语音中心主义”相比，中国文化表现出“书写中心主义”的倾向，对于通过文字书写出的文本十分看中，一系列与“书写”有关的活动也随之变得神圣和严肃。“书写意识”对中国画的影响是全方位的，如勾线中对书法用笔的追求，中国古代画论中术语的使用，丹青到水墨的变化过程，诗书画印传统的形成等等。这些因素使得中国画表现出强烈的“书写意识”，体现出中国画的一种独特审美追求。