侯马刺绣是晋绣的一支，早在《诗经唐风》中，就以诗句“素衣朱绣”真实地描绘出曲沃民间刺绣艺术。论文以民俗学的角度，运用口述史与田野调查相结合的方法，从生存环境、刺绣承传、刺绣中蕴含的女红精神、非物质文化遗产保护视角下女性价值与贡献、女性在刺绣传承中所面临的问题和未来发展方向等各个方面，对山西侯马刺绣女性传承人进行了系统的论述。从而肯定了女性传承人在传承与保护传统手工艺中的价值与贡献，以此引起社会各界对山西侯马刺绣技艺及其女性传承人的高度重视。2003年10月联合国科教文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中，明确将传统手工艺列入到非物质文化遗产保护范围之内。作为刺绣技艺的传承主体—女性传承人，在传承与发展刺绣的过程中起到关键性的作用。论文以山西侯马刺绣女性传承人为研究主体，首先从微观的角度呈现出女性传承人在刺绣传承中的重要作用。通过田野调查与深度访谈，对侯马刺绣女性传承人的刺绣习得与刺绣传授进行具体阐释。刺绣习得，笔者主要从传授者、学艺过程及刺绣对传承人的影响三方面论述，而刺绣传授主要论述了传授的三个具体方面：传授刺绣技艺、传授刺绣的民俗寓意、传授刺绣中的价值观念；其次，从宏观的角度分析了女性传承人在侯马刺绣中的地位、贡献以及她们在传承过程中遇到的问题，再一次强调了女性传承人在“非遗”保护中的地位与价值；最后对本文的研究进行了总结，强调了女性传承人对刺绣传承与发展的重要性，同时也指出了女性传承人所面临的问题和她们未来的发展方向。