科学技术史是一门随着近代科学的发展而产生的新兴学科,在二十一世纪初走入中国高校的校门,成为一门专业的学科,培养一批科学史的专业人才。早在五四时期,科学家们就已引入部分的科学史的思想,并有意识的分析科学史的史料。《西洋科学史》即是在此时,由尤佳章引入国内,为当时变革的社会吹来一缕西方先进的改革思想的清风。《西洋科学史》作为一本较早传入中国的科学史典籍,在历史地位上有一定研究价值,展现给读者的是百年之前学者对科学史之所学、所知、所长、所感。此书历经近百年的传承,现存于世也不过寥寥数本,然而鲜有学者深入探究此书之精神所在,也是憾事一桩。本文先从介绍科学技术史的概念,发展历程,研究意义初步知识来入手,首二章则对书籍的作者、作序者、文章结构安排等做大致的概述,将此书的轮廓展示给读者。其后在第三章挑选同时期的科学史书籍《科学史及其哲学、宗教的关系》中的经典篇章,分别从写作手法、结构分析、典籍选取、思想性、方法论等几个方面,将二本书进行横向和纵向的对比,循迹二者间的相同性与差异性,由此更深一步理解《西洋科学史》。尤为提出的是在两书作者对于科学论证的主观思想及其在与宗教关系上进行了对比,作为唯物主义的科学与唯心主义的宗教之间的关系上,两书在内容上所秉持的态度截然不同。在第四章藉由上述两书的对比,进而分析及总结《西洋科学史》的优缺点,并尝试性的对书籍未得以广泛传播的原因作探讨,总结出结论,并提出相应解决方法。一方面肯定了《西洋科学史》的历史意义的同时,也提出了书籍中的不足之处,为当今21世纪的今天如何让科技史的书籍能更有效更广泛更深入的传播提出了建设性的意见和建议。科学史是横跨自然科学与社会科学的一门科学,它不仅为我们揭示了科学技术发展的内涵与规律,还能预示着科技的未来发展。《西洋科学史》为现今社会的科学传播、文化教育等方面带来一定的启示性作用。如何在当今的教育、文化体制中,利用好书籍网络等传播媒体,更好的将科学文化知识广泛传播开来,对我们而言是个任重而长远的任务。