困惑着人类的生死之谜是文学中的永恒主题之一。每个人都将遭遇生死，然而只有艺术家才能把它升华为有价值的东西，启迪思维、开阔视野。英国小说家弗吉尼亚·伍尔夫是现代文学的开拓者，是意识流小说创作的先驱，她的现代小说理论及意识流创作技巧对促进世界文学的发展功不可没，其小说创作中对人类生存与死亡的关注、思考和剖析也独具特色、发人深醒，她的生死观与存在哲学相得益彰，其价值正日渐显现。伍尔夫的作品文笔飘逸流畅，意义博大精深，理解其创作中的生死观点是挖掘其作品深层内蕴的基础，为取得理想的审美效果，本文将分“生死情结”、“存在意识”、“透视死亡”三部分论述伍尔夫小说创作中对人类生存与死亡的勘探，以此洞悉作家本人的生死观及其形成的原因。 第一部分：生死情结。分析作者对生死主题关注的原因。情结是指富于情绪色彩的一组组互相联系的观念和思想，任何观念和思想的形成都有其可探究的根源，伍尔夫对生死问题的关注与她的成长经历有着不解之缘。从十三岁到二十四岁，正值一个人的人生观、价值观逐渐成熟的时期，在此期间，她经历了母亲、姐姐、父亲、哥哥四位至亲的离世，这对她思想观念的形成发生了至关重要的影响，遗留下无法磨灭的痕迹。生活中迎面相遇的死亡事件不断地撞击她的心灵，无尽的悲哀、不断的思索形成了一系列关于生死的观念和思想，从而生成了灵魂深处的生死情结。当她沉溺于某种情绪而无力自拔时，情结就成为灵感和动力的源泉，在内心深处不可遏止的激情推动下，被一种巨大的使命感攫住，使她不惜一切代价执著地创作完美的艺术品，从此，生死情结成为她小说创作的不竭之源。 第二部分：存在意识。该部分系统论述伍尔夫关于人之存在的思想。她依据自己对生死的感悟为存在设计了走向，大体分四步：首先启蒙个体的自我意识，在爱情激流中，在强烈的心灵撞击中，主体意识朦胧苏醒，被他物所左右的个人逐渐回归自我。其次，离去爱情，选择世俗婚姻后的个体沉沦于庸庸碌碌之中，贪恋于物质而放逐了精神，因而缺失了人与人之间心灵世界的息息相尬人助的个体感受杆冷5，Y和寂在，跋涉在＆讣I。沈原卜，艰难l求逃离孤独的途径．俏受煎熬的个体终于人向广‘诨’，川盛大的宴会带给他人欢乐，；小】＋山解除了门身的烦恼。N次，个体皈依爱之信仰，川爱心缔纺人‘了人之问的刘带，为人类挫构精神家园；；在爱的关照下，不睦的人们呵以相亲相爱地生活在一起，共同享受温馨与甜蜜。但个体的力量毕竞有限，创建和和美美的世界需要人们共同的努力。和谐、美满的天地将成为永恒和完满的象征，成为最高的存在，人类的归宿。最后，爱的纽带把人们缔结在一起，爱的力量为人类建构了精神家园，人不再是孤独的个体，关。乙、热诚以及精神上的息息相通把疏离的人与人联合成“我们”，化解了人与人间的恩怨、龈龋，人类由孤立走向和谐。至此，伍尔夫建构起了自己的理想国，在这里每位存在个体都享受着生命的快乐，体验着和睦融洽的幸福。 第三部分；透视死亡。该部分剖析作者在作品中阐释的对死亡的认识和领悟。“向死而生”是存在哲学中的重要概念，只有彻底领会了死，才会真正懂得生。伍尔夫让个体置身于死亡意识的绦绕中，切身体会死亡的威胁，预先承担起即将来临的死亡可能性，意识到人的存在就是向着死亡的存在，人的生就是向着死的生，只有这样，才能体悟生命的独特隧力，才会欣赏生活的五彩缤纷。向死而生引发了人们对生存的渴望与关注，但一个人的生存，特别是精神生存，被引到缺乏可能性的地步时，就会处于绝望中，绝望成为“致死的疾病”。精神上的极度绝望导致伤害、消灭肉体，个体为了守护精神的独立，保持自我，不惜抛弃物质生命。伍尔夫认为死亡并不可怕，可怕的是遗失了自己的精神。正是由于精神的存在、精神与物质的对立以及精神的无限性，才有了伍尔夫笔下的“不死的死亡”。死亡使肉体归于各种物质形式继续存在，人体消失的无影无踪，但一个人的精神却有其独特的存在形式，可以在时间的长河中纵横驰骋，任意往未，所以，精神在死亡事件中体现着不死的特征。