许多进化理论探究了父母在子女投资上的差异。这些理论在不同的种族中也不相同。这项研究旨在通过测试特里弗斯-威拉德假说和本土资源假说这两个相关的亲代投资理论中找出最适合马拉维的进化理论。这些预测是关于性别比例和亲代投资。　　这项研究既应用了定量数据，也应用了定性数据。定量数据是从870户主收集的样本。定性数据从870户家庭中的被有目的地挑选的10个关键访谈对象。　　所有的数据都不支持特里弗斯假说的两个预测。后代的性别比例与父母的社会地位没有显著的相关性，F(9,2102)=1.37, P=0.20, WilksΛ=0.99，ηp2=0.005。另一方面，父母在儿女教育投资显著不同，F(9,1090)=3.615, P=0.0001，WilksΛ=0.93，ηp2=0.024，但是这种父母在子女的教育上的差别并不是像特里弗斯假说那样。然而，这些数据都支持LRH的两个假说。亲代被发现会生育更多的生产成本更低的性别后代，t869=3.050，p=0.002，95％CI，r=0.1基于对性别资源需求的评估，儿子被假定为低成本的性别的后代。同样，亲代被发现更多地投资于低成本的儿子的教育而不是投资于女儿的教育，t472=8.03，p=0.0001，95％CI，r=0.47。　　基于这些发现，特里弗斯假说不能适当地解释马拉维国家尤其是Ngoni Ntcheu地区的进化取向的亲代投资，而LRH却更适合解释该地区的进化取向的亲代投资。这表明不同地区对特定性别的选择受到文化的影响。在马拉维进行田野调查的地区，其社会群体中的亲代之所以更加偏向于生育儿子似乎是通过生育儿子能够减少亲代对后代的资源投资的文化所影响，这样他们对后代的资源投资会更少。因此社会政策制定者需要采取适当的措施来解决性别偏见，以避免相关的文化持续对生育行为造成影响，已致社会下层阶级的女性无法接受到适当的教育，不利于国家的社会经济发展。