《故事新编》作为鲁迅最后一部重要的短篇小说集,其话语研究一直以来被归属在文本艺术形式研究的层面之中,体裁方面的争论和“油滑”问题,长期以来是研究的重心所在。纵观传统上对于《故事新编》的评论,考证方法与文本思想意蕴的探究是其主要的研究方式,相反对于文本中的话语研究缺乏应有的关注。本文所做的话语研究其实是以巴赫金的语言哲学为出发点的,巴氏认为传统语言学的缺点在于将语言作为一种静态事物去研究分析,从而忽略了语言在交际中的复杂性。以巴氏的语言哲学为启发,本文尝试对《故事新编》中的话语进行分类研究,在总体视野上将其分为主体话语与客体话语两大类,进而对《故事新编》中所存在的众多客体话语进行深入的分析。在对话语进行分类分析的基础上,结合鲁迅以往小说中所显映的特殊的时空体,即时空复杂的纠结与孤立特征,来深入分析《故事新编》独特的话语特征得以产生的艺术机制。通过总体观照文本的话语特征,结合书写的具体语境,尤其是晚清以来知识分子群所萌发出来的关于语言的潜意识观念,来探讨文本中所隐藏的历史与文化意蕴。在这一探讨中,当然也结合了鲁迅所处的具体的历史语言环境来进行深入的阐发,从而对《故事新编》进行一次重新的解读。