杨沫的《青春之歌》是20世纪中国50年代的一部“红色”经典,陈染的《私人生活》是90年代的一部“个人化写作”的范本。这两部小说的写作、出版相距近半个世纪,但都以女性知识分子的成长为叙事题旨,其叙事主体也都为女性。小说在“成长”叙事中所试图营构的具体的道德意识和伦理诉求,因时代的变迁显示出巨大的差异性。二者通过林道静和倪拗拗的在不同时代背景下的不同“成长”历程,在叙事中传达着关于女性不同的具体伦理诉求:人民伦理的大叙事和自由伦理的个体叙事。因此,这次研究希望从女性叙事伦理角度入手,通过对《青春之歌》和《私人生活》两部小说进行细致的比较与剖析,试图揭示不同时期的社会政治文化背景对作家创作的制约和影响。在此基础上,寻求一种正常的社会政治与文化观念,希冀为文学的正常发展提供一种有利氛围。 论文的第一部分和第二部分,是通过现象分析来明确这两部“成长”小说的叙事伦理形态与叙事形式,第一部分是关于女性叙事伦理形态在小说内容的表现,着重比较二者在自由、孤独、爱情、死亡伦理问题的不同选择;第二部分是关于女性叙事伦理形态在小说形式上的表现,包括叙事结构和叙事语言两个方面。第三部分进一步深入与之相关的社会背景,从“人”和“文学”两个方面探究其叙事伦理根源。结论借助于上述现象与原因的分析,最后表明笔者观点,认为自由伦理的个体叙事显然比人民伦理的大叙事更接近文学和人本身,