老舍小说创作与《红楼梦》存在广泛、内在而又深刻的渊源关系。本文从对老舍代表小说作品的分析中，可看到《红楼梦》对老舍小说创作的影响。本研究主体分为三个部分：　　第一部分：主要从描绘世态风俗的视角出发，探讨老舍小说中对世态风俗的描写与《红楼梦》的异同。首先，《红楼梦》与老舍小说都从日常生活的描写中审视贵族阶层与平民阶层。无论是《红楼梦》中的上层满族贵族，还是老舍小说中写到的上、下层满族贵族，他们都过着“有闲”的生活;爱讲体面，好“排场”;讲究“生活的艺术”。正是这种长期养成的贵族习气，导致了他们必然衰亡的命运。对于北京平民阶层，曹雪芹是站在“末世贵族”角度俯视他们，而老舍则是站在平民的角度平视他们，写他们被奴役、被剥削的地位及其贫苦的生活和反抗，但最终却不能摆脱悲剧命运。其次，两位不同时代的满族文人都在他们的作品中描写了“满汉交融”的风习民俗，包括规矩礼仪、传统节日、饮食、娱乐消遣四方面。　　第二部分：主要讨论《红楼梦》与老舍小说中悲剧魅力的凸现。首先，曹雪芹身处“康乾盛世”末期，老舍生于大清晚期，所以在他们的创作中的所有悲剧归根到底是时代的悲剧、社会的悲剧。其次，《红楼梦》写了封建贵族大家族的衰落，老舍将这一主题升华，在《四世同堂》中挖掘出了家族在民族现代化道路上必然解体的历史悲剧命运。同时，老舍小说与《红楼梦》都从婚姻悲剧透视出了家庭悲剧。再次，曹雪芹与老舍都试图通过自己的小说来构建理想图景，然而，无论是曹雪芹苦心营造的理想女儿国----大观园，还是老舍笔下主人公所为之奋斗的人生理想最终都不得实现。理想的毁灭既有主人公个性上的弱点，也体现了两位作家的生命悲剧意识。　　第三部分：主要讨论老舍小说对《红楼梦》家族、家庭叙事的继承与发展。第一节主要探讨老舍小说承续了《红楼梦》传统的家族、家庭人物形象结构，创造了祖辈、父辈、子辈的人物形象，同时，还塑造了贤妻良母和悍妇两类型女性形象。第二节重点考察老舍小说和《红楼梦》家庭、家族----社会立体网状式结构以及在语言上的个性化、地方化、口语化特征。