【摘 要】
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“霸王鞭舞”最具有白族民间舞蹈特色,老少均可参加,人数越多,气氛越热烈,场面就越壮观。表演时,手中的霸王鞭发出有节奏的、清脆悦耳的响声。霸王鞭舞有上百种打法,常与男性
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“霸王鞭舞”最具有白族民间舞蹈特色,老少均可参加,人数越多,气氛越热烈,场面就越壮观。表演时,手中的霸王鞭发出有节奏的、清脆悦耳的响声。霸王鞭舞有上百种打法,常与男性舞蹈八角鼓舞、以及双飞燕舞相配合,动作连贯自如,刚毅矫健,表现了女性形态的优美,形成独特的风格。作为白族人民文化行为的重要组成部分,“霸王鞭舞”与其它白族文化艺术共同形成白族社会生活的反映,同时,“霸王鞭舞”又不是一种孤立的文化现象,它融合在民族集团的社会生活之中,是白族民众独特的人体叙事。本论文写作的重点是,通过梳理白族“霸王鞭舞”的表演形态,明晰并确认这一时期舞蹈发展的状况及地位。整篇论文以田野考察中搜集的资料为写作基础,兼顾论说,并在大量史料整理的基础上,分析“霸王鞭舞”发展的历史语境,通过自历史而文化而舞蹈教学的研究思路,系统总结其特征及其影响,及在舞蹈教学中发生、发展的过程。本文包括绪论、四章共五个部分。绪论主要阐明本文的研究范围、研究现状、研究方法和意义所在。第一章着重分析了“霸王鞭舞”在白族地区的分布、起源的传说及其传承空间;第二章采用了深度透析和比较的方式,将视点聚焦在“霸王鞭舞”在民间的表现形式、形态特征和在“绕三灵”中的功能,并对不同播布区的表演形态进行了比较,详细记录了舞蹈发展的现状;第三章在对前两章内容归纳和总结的基础上,从中提炼并阐述“霸王鞭舞”所体现的文化内涵;而本论文的最后一章主要关注的是当代社会文化背景下的“霸王鞭舞”及艺人,通过观察民间“霸王鞭舞”的保护及发展和现今文化部门对“霸王鞭舞”的改革与创新,对前三章内容从叙述视角和理论高度上加以提升。
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