庄子之谓养生,并非仅是延年益寿之用,纵观庄子之作,可以发现其养生思想的根本意义在于调和自身与社会、与他人、与个我本身之间的关系,在纷繁复杂的世界中摒除成心寻找与道逍遥的安身立命之所。而其养生思想的形成与形而上之道、形而下之相对论密切相连,是庄子将道之精神贯彻至人类生命体系、强调人类生命之重要性、体道悟道之结果,最终所要达成的便是一种乐观逍遥的自由精神境界。庄子养生思想的主要内容可概括为:外保悠久康健之体,内成独立自由之神;上达飘逸精神之境,复归纯粹本性之真。具体来讲可分为“精义”、“方法”与“目的”。在庄子的养生思想中,外在的“形”与内在“神”为养生的出发点和落脚点,并由此提出“生死等观”的理念,使人通过这种“齐一”的生死观树立积极的养生观,并引出人性之纯粹本真,人养生即是对本性的复归,这些即是庄子养生思想的“精义”。在养生方法上,庄子主张人要养生需要顺应自然,即顺应万物“本性”而为,不要影响“本性”的自然生长。由此人不应该去追逐利欲,因为这些违背了人之本性,做到淡泊名利才能不为物累。人要顺应本性则不应去追求物欲,在庄子看来,人应该追逐“道”,以“心斋”、“坐忘”为方式同于大道,这才是人超越自我的最佳方式。庄子养生思想的“目的”即通达其所向往的“精神自由”境界,在庄子看来人通过养生能够达到精神无拘无束、自由飘逸的状态;与此同时还可挣脱世俗的沉重枷锁,自此孑然一身、人格独立。这种状态为人的至高境界,达到这种境界的人即可突破生死局限,达到永恒。庄子的养生思想对当代社会普遍存在的对生命的漠视和精神生活的贫乏两大难题具有重要的启示意义。庄子的养生思想对人们树立正确的名利观、生死观,以及对塑造人们独立的人格和精神的自由有着重要的指导和借鉴意义。