流动性绝非一个空洞的后现代概念,它植根于历史与社会变迁的土壤之中,是现代社会的重要特点。在“时空压缩”日趋明显的现代经济社会中,追求速度和效率问题已可以成为社会发展的核心价值理念,流动性也因此日益演化成一个饱含生活政治意蕴的关键词汇。在寺山修司所创造的艺术影像宇宙中,流动性是最具特点的美学特征。他的几大创作母题皆具流动性的特质,如流动的时间、僭越如水的色情、街头政治运动,通过大量液态、气态、运动意象,如河、海及诗歌、音乐的吟诵,表达出时间与记忆无可掌控的形态与速度,色情的无序与偶然。马戏团作为寺山修司的核心人物符码,不仅是游离于社会正常价值肯定之外的边缘人群落,也是不断游走在城乡间的无根之物,它的流动性与短暂性,在记忆中代表着少年的好奇与远行的幻梦。马戏团是社会的反面缩影,是彼岸的诡丽回忆,在街头演绎先锋市街剧的实验剧团天井栈敷,便是凝聚着创立者寺山修司社会观与历史观的城市马戏团。此外,女神、妓女与故乡三位一体的母亲,在寺山修司作品中幻化成各种形象,如影相随于现实与梦境、记忆与想象中,和“我”一同在时间之流中死去又复活。其次,寺山修司跨界的先锋媒介艺术探索,在街头如游行一般的市街剧,颠覆了传统固定的戏剧舞台,而变成了流动的,演员与观众及路人的界限也被冲刷模糊。传统日本祭典、嘉年华狂欢、政治游行与市街剧在某种程度上合为一体,这既是对现代权力流动的质询,对死亡与色情界限的叩问,也是对传统与现代,现实与虚构的艺术探索。