时间不但是基本的哲学问题，而且是复杂的科学问题。时间不但是物质存在的基本形式，更是衡量社会发展和生活变迁的尺度。本文将在人类学思维范式之下，用马克思主义哲学的基本立场、观点和方法，通过讨论社会生活和社会实践的种种现象，分析社会时间的本质、结构、形态及其价值内涵，反过来从社会时间这个视角来透视和解析社会生活的结构特征。　　社会时间的研究不但是理论问题，而且是一个十分现实的问题。时间不是无关乎人的存在物，时间是内在于人的一种状态，在一定程度上说还取决于人自身的状态。在自然界，时间可以还原为运动;在人类社会，时间可以还原为人类的活动。社会时间作为自然时间和生活时间的综合，是人类描述生活变迁和社会发展的公共尺度。本文的主要观点有:　　1.探讨了社会时间的本质，认为社会时间有双重维度，它是生活时间和自然时间的综合，其本质是人的社会实践活动。　　2.通过社会生活、社会交往、社会劳动来分析社会时间的价值内涵。在生活中时间被赋予价值，在交往中时间被推为客观规范，在劳动中时间被确定为价值的标准和源泉。认为马克思社会必要劳动时间具有双重含义，“质”的一面反映价值的起源和本质，是从哲学意义而言，是“人本”性质的;其“量”的一面反映价值的交换和实现，是从经济学角度上说的，是“资本”性质的。　　3.讨论了市场经济条件下社会时间的特点，以及社会时间和人类生存结构的关系。讨论社会时间和社会秩序之间的关系。探讨社会三大领域的活动节律在政治活动的引领和制约下得到了协调和统一。　　4.讨论了不同时间观念之间的差异和冲突问题。时间观念作为文化的一个有机组成部分，其保守的特性在不同的文明之间和不同的社会历史阶段容易导致不同的行为冲突和观念冲突。讨论在人类社会发展的不同历史阶段，时间观念的产生，时间结构形态的变迁以及不同时间形态所代表的生活意义。