阿诺尔德·勋柏格不仅是一位二十世纪的重要作曲家，而且也留下了大量文字著述。本文通过对勋伯格各类论文、书信、演讲、专著等文稿的评述，分别探讨了作为音乐思想家的勋柏格的音乐历史观、民族主义音乐观、音乐教育观、音乐批评观与音乐刨作观，并在此基础上总结了折射在勋柏格音乐思想中的几个重要观点：一，勋柏格对于音乐历史的认识：通过德奥音乐界前辈给予他的创作启示，以及勋伯格对自己几个创作阶段的发展历程的总结，阐述了他对于艺术中的传统与革新之间的关系的辩证认识，并通过这些问题总结出音乐的演进与黑格尔倡导的“历史发展必然性”哲学观念之间存在着必然联系；二，勋柏格的民族主义音乐观：通过勋柏格对于形成民族艺术特征的根本原因、民族艺术中的支配现象、民间音乐与艺术音乐之间的比较、音乐刨作中的“民族性”问题的意识等方面问题的剖析与认识，总结了他的“重艺术音乐，轻民间音乐”、“重西欧音乐，轻非西欧音乐”的观点，从而突出了他的精神领域中的根深蒂固的“德奥音乐中心论”，这是一个浸润着浓厚的西欧文化中心论色彩的观点，也是贯串他毕生的音乐思想的重要观点之一；三，勋柏格对音乐教育问题的见解：勋柏格认为作曲教师应该教会学生掌握“艺术的工具”、在教学中努力做到“一专多能”、注重个性培养；四，勋柏格对当代音乐批评家与音乐批评方法提出的要求：音乐批评家必须具备作为一名音乐家的专业修养，要以真实、客观的态度对待音乐批评这门神圣的职业，充分运用内心的艺术联想向公众再现作曲家的意图，而不是将个人见解强加于受众；同时，批评家需要对艺术的过去与未来拥有全面的了解与较准确的预测，在音乐批评的具体范畴中，应将重心角度置于探讨音乐作品的风格与思想之间的关系方面。五，勋柏格的音乐创作观：在勋柏格的创作理念中，深刻体现出他的表现主义艺术观与音乐作品的“有机统一论”意识，前者强调内在精神需要与外在世界的谐调、统一，而后者强调严密的艺术创作逻辑和有机的结构力，因此事实上这两个方面形成了一种相辅相成的关系，你中有我，我中有你，并且涵盖了他对于“基本型”、音乐的“可理解性”等问题的独到见解。 也许，勋柏格的音乐思想中存在着一些自相矛盾之处：他的某些艺术观念也有失偏颇，不够完善，尚未形成体系。但是，这并不影响我们循着勋柏格的思想轨迹去理解、认识、挖掘他的丰厚的精神成果，去更深入地探寻德奥音乐文化传统留给后人的宝贵遗产。