蒋捷,南宋遗民词人,“宋末四大家”之一,著有《竹山词》。本文在前人研究的基础上,对蒋捷的人生轨迹和思想进行分析,力图较为客观地把握蒋捷在德祐二年前后的心理变化和词风转变。正文分为五个部分:绪论部分为本文的写作缘起、蒋捷词目前的研究概况和本文的研究思路。新时期对蒋捷及其词的研究主要集中在作者生平考订、词作艺术风格、思想内容和流派归属四个方面,近年来蒋捷词的研究方兴未艾。第一章分析蒋捷的生平与思想。主要着眼于蒋捷生平经历的梳理,并阐释蒋捷儒释道三家杂糅的思想,为后文分析蒋捷词主题的历时性变化作铺垫。第二章分析蒋捷词的主题,从整体上勾勒出蒋捷入元前后的心路历程。分两个阶段来探讨:德祐二年之前,词作主题是闲游乐趣和思乡孤寂;德祐二年之后,除了思乡之情还添加了浓重的守节不移之志,晚年在佛、道思想的影响下亡国之情渐渐转变为隐居之趣。第三章探讨蒋捷词的艺术形式,分析蒋捷在文学创作上的“通变”。第一,蒋捷词在艺术形式上有如下特点:抒情委婉含蓄,语言典丽深隽,词风多样化。第二,蒋捷晚年在创作倾向上发生了由雅趋俗的转变。这一转变体现在词的音律由严整变得灵活,语言由典丽变得活泼。第四章分析蒋捷词的词学史地位和影响。蒋捷因其转益多师的学习精神和竹山词上承姜、辛词风,下接元曲之俗的历史定位而在南宋词坛上自成一家,给后世词家留下丰富的艺术财富。最后形成了一个结论:蒋捷词主题和艺术特色上发生的转变,源于其由宋入元的人生经历及作为南宋遗民的心理变化。表现在主题上由闲游乐趣和思乡孤寂转变为守节之志,最后演变为隐居之趣;艺术上由雅词向曲化过渡,最终形成了以淡雅自然为主要特色的刚柔并济、雅俗共赏的独特风格。