《离骚草木史》是明代学者周拱辰于明清之际创作的《楚辞》研究专著。明清之际的学者皆抱亡国之痛注《楚辞》,以抒发心中悲愤之情,周拱辰便是其中代表。周氏读《骚》,感同身受,慨叹其中名物皆是三闾之碧血泣泪,因此博学广识,广为搜定,意图将《骚》中名物一一详其由来以曝其情,借此抒发个人身世之感,又寄寓其忧国忧民之心;同时辨别《骚》中草木之香恶,暗含褒贬以治人,发表自己的治世之道,故称“草木史”。由于时代的特殊性,加之此书并未被《四库全书》收录,《离骚草木史》并未引起学界的过多关注,但因特殊的时代背景,周拱辰独出心裁以注《楚辞》,故而《离骚草木史》亦为《楚辞》研究提供了新兴的视角。第一章为周拱辰生平轶事的介绍以及《离骚草木史》版本及流传情况的论述。周拱辰自叹生不逢时,博学多才、勤奋努力却屡不及第,空有一腔抱负却无处施展,晚年又亲历明亡之变,遁迹穷乡、忍辱苟活,一生命运多舛、郁郁寡欢,因而专于释典,醉心于创作。《离骚草木史》便是周氏倾注最多精力的一部著作,此书大致成书于崇祯末年前后,具体时间不可考,现存有明末清初桐乡圣雨斋原刻本、清嘉庆八年(1803)圣雨斋重刊本、清道光二十六年(1846)周氏六世孙踴潜等辑刻的《周孟侯先生全书》本以及黄灵庚点校的2019年上海古籍出版社的版本。第二章论述《离骚草木史》的体例及注释特色。《离骚草木史》书名、序录、目录及篇第内容完备,书中只收录屈、宋作品加以注释,并在每篇篇首附一小序,以阐释题旨。注释篇目内容时征引宏富、考辨典核,共征引120余本书。同时,作为传统儒士,加之遭受亡国之痛,周氏注《骚》善于以儒解屈,深发屈原忠君爱国之思想,亦称赞屈原对美好品质的坚守,更加敬佩其“尸谏”之壮举,周氏对屈诗内容的诠释都意图强化屈原的忠臣形象。第三章为《离骚草木史》思想内容及其影响的探析。周拱辰注《楚辞》旁征博引,诠名物由来,详名物比兴,在继承前人学说的同时,多发己见阐释义理。同时,因与屈原相似的生活处境,自比为其异代知己的周拱辰,在注释《楚辞》时,多寄托身世之感,暗讽明末统治集团的腐化导致明朝覆灭的悲剧,寄托自己对故国的眷恋与哀思。同时,周拱辰痛定思痛,意欲阐发《楚辞》中治名物以治人的奥义,以论君臣之道。除此之外,周拱辰亦是诗人,一生曾创作四百余首诗,诗歌中“孤愤”的情感基调及奇绝的艺术特色,以及诗中多用比兴之手法,皆多效仿《楚辞》。第四章着重论述《离骚草木史》注释中的成就与不足。《离骚草木史》重视考据训诂,周氏征引经学、史学、文学、先秦诸子、地理水利、天文历算、神话传说等方面的著作,研究领域广泛,体现周氏认真严谨的治学态度。同时,周拱辰力图创新求变,批判继承前人之说,提出诸多新见,拓展了后人注解《楚辞》的思路。此外,《离骚草木史》一书采用注评合一的方式,周拱辰注重文字训诂阐释文意的同时,浇胸中之块垒。然而,受明清之际时代思潮的影响,周拱辰注《骚》时,多有刻意求新,难免有穿凿附会之弊病,同时引经据典时亦有错讹之处。《离骚草木史》虽有弊漏,但瑕不掩瑜,此书可视作《楚辞》研究史上一部十分重要的著作。