本文以晚清词家郑文焯为研究对象。他是晚清著名的词家,与王鹏运、况周颐、朱祖谋号称“晚清四大家”。郑文焯不仅词作的好,而且好论词,有自己的独到见解。他作词学清真、白石、梦窗,论词尚清空。他将“骨气”引入清空论中,实现了浙西词派和常州词派在理论、创作上的融合。在晚清词坛独树一帜,影响颇深。郑文焯清空论不仅体现了采浙入常的理论沟通,也是他潜心词学多年对词之三味的领悟。本文从梳理清空论发展入手,深入探究郑文焯清空论的形成及其渊源。挖掘他的清空论的内涵,并将其清空论与他同时代的词论家的理论相比较。在第一章主要探讨了郑文焯清空论的理论渊源,身世性情之源和他的学词经历和学词门径对其清空论的形成产生的影响。第二章在梳理清空理论发展过程的基础上深入探讨了郑文焯清空论的内涵,以及理论意义。第三章则是结合与郑文焯大约同时代的主要词派的代表理论,通过比较研究探讨郑文焯的清空理论对当时词坛理论的吸收创新与影响。从而在一代词坛的背景下发掘郑文焯清空论的价值和意义。