【摘 要】
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在唐代颜真卿、徐浩书法齐名,但是到宋代以后,颜的书法影响力和地位大大提升,而徐声名减损。自清以后,随着颜真卿书法影响进一步扩大,加上颜真卿书写的碑刻传世较多,传世书记
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在唐代颜真卿、徐浩书法齐名,但是到宋代以后,颜的书法影响力和地位大大提升,而徐声名减损。自清以后,随着颜真卿书法影响进一步扩大,加上颜真卿书写的碑刻传世较多,传世书记较少的徐浩渐渐淡出了人们的视野。近些年来,随着需徐浩书写的一些墓志的出土,为我们重新认识徐浩书法提供了条件,我选此题切入点是颜徐书法从造诣讲不相伯仲,甚至徐浩楷书颇有别人难到之境。为何徐书竟渐渐减损,无法与颜书的影响力相匹敌,很大原因即儒家的泛道德文人意识形态将颜真卿捧上神龛,这一准“造神”运动是在宋代完成的。今天我们有必要将二者再次放在一个平台上,即书法艺术本身这以平台,这可以让我们将那些被忽视的审美创造价值重新揭示出来。徐和颜一样,是一位书法的集大成者,这为我们立体、辩证地理解唐代书法有重大意义。
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