艾丽丝·默多克是英国二战后著名的女小说家与哲学家。她常常将她的道德哲学观点融入小说作品中,特别关注自由、道德、爱的观念的研究。她反对用死板单一的道德规则约束人们的行为,并且认为道德生活涵盖生活的方方面面。同时她的作品反映了她对自我以及现代人在无上帝世界的道德困境。《钟》是默多克融哲学于文学中的作品之一。《钟》首次发表于1958年,故事以茵伯庄园为背景,这里成立了一个世俗宗教团体,与一个本笃会修道院相连。小说女主人公朵拉虽惧怕丈夫,不忠于丈夫,但最终在茵伯庄园实现道德成熟。批评家已对这部小说从宗教与哲学等方面进行研究。鉴于已有的研究成果,本文将从文学地理学入手,探讨小说主人公朵拉的成长历程以及默多克的道德成长观念。小说形象地展现了单一道德标准评判给人们带来的心理伤害。第一章着重分析女主人公朵拉对伦敦的非依恋感以及地理环境对朵拉疏离感产生的影响。朵拉因缺乏完整的家庭关注与不高的社会地位无法在等级化的伦敦对骑士桥的家产生依恋感。她因此违反家庭道德,逃进波西米亚式的生活。第二章结合默多克的去自我概念与文学地理学概念分析朵拉由道德受害者到守护者身份的转变。朵拉在茵伯宗教团体创造的层化空间遭受严重的道德偏见。但朵拉在茵伯修道院的平滑空间的影响下最终实现心理自由。第三章结合默多克善的概念探讨朵拉在巴斯实现善的可能。默多克认为通过艺术可以到达善,因此,朵拉在茵伯与艺术的接触为她在历史悠久的艺术中心巴斯实现善提供可能性。同时,通过分析巴斯的文学形象论述巴斯文化的开放包容性有助于朵拉实现善。本论文通过探讨朵拉的向善成长之路阐明默多克的道德观,即人们应构建一个完整的自我,用爱的力量超越道德评判的限制,以此实现完满的道德生活。本论文认为默多克通过朵拉的向善成长之路表达了她对小说道德探讨价值的肯定。