【摘 要】
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要做一个“十七年文学”中的女性写作文本研究,《青春之歌》这部经典是绝对绕不过去。这部长达40余万字的小说以革命女性之手亲写革命女性之史,为后来者提供了多种研究、解读的
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要做一个“十七年文学”中的女性写作文本研究,《青春之歌》这部经典是绝对绕不过去。这部长达40余万字的小说以革命女性之手亲写革命女性之史,为后来者提供了多种研究、解读的角度。本文就着重从文本细读与接受美学的研究视角,将重点放在以林道静为代表的一系列革命女性形象的考察上,试图从中发现文本内部话语空间与外部文化研究空间的融合与沟通。
第一章籍以林道静对自身性别气质、性别角色的叛逃,一窥革命女性如何在革命裹挟与自我抉择中完成了对传统女性性别符码的超越与重构,同时,借助空间与性别气质建构之关系,探讨革命如何提供了一种新的妇女观。第二章侧重从民族国家与女性个人的关系来讨论革命女性的历史主体建构问题,考察革命/民族国家话语如何介入女性成长为历史主体过程,而女性本身又是如何作出回应,来论证中国女性主体性获得的独特本土性。本文的第三章则将视角转向《青春之歌》中的其他女性,通过关注女性群体与中国革命之间关联,从阶级论的角度分析女性结盟的可能性、局限,以及女性情谊背后的革命伦理与世俗情感之间的利用与反利用关系。最后,本文回到十七年的文学与文化语境中,考察《青春之歌》如何接继起革命女性写作传统,体现出女性进入革命经典,重构革命记忆的努力。同时,林道静这一新中国中难得一见的迷人女性形象,又是如何操纵着读者的阅读欲望,进而为新一代共和国女性铸下主体成长与自我认同的鲜明原型。
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