以恶魔主义文学闻名于世的日本作家谷崎润一郎同时也以塑造女性形象见长。尤其是在谷崎文学之中出现了一类特殊的女性形象,那便是有着普通人的情感及欲望的可爱的坏女人,即妖妇形象,这一女性形象格外让人印象深刻。“恶魔主义者”谷崎润一郎在其文学作品中表达了自身对于女性的独特理解和欣赏。提及谷崎文学中的女性形象,人们往往认为其带有女性崇拜的倾向。然而谷崎在塑造女性形象时,难免受到日本传统制度和观念的影响,使得作品中女性的人生处处受到男性中心主义思想的规范和制约。其塑造的女性形象也大都并未实现其自身真实的欲求。尤其是在其塑造的妖妇形象之中,这种男性中心主义的思想更为突出。因而可以说,谷崎润一郎的女性观之中是存在着深刻矛盾的。隐藏于其女性崇拜倾向下的是其顽固的男性中心主义思想。本论文以谷崎文学中妖妇形象为中心,分别选取了明治、大正、昭和三个时期中的一部代表作品,分析论述了其男性中心主义的表现特征及其在作品中的呈现方式,并从多角度探讨了其男性中心主义思想形成的原因。论文首先针对论述中出现的两个重要概念,即“妖妇”和“男性中心主义”进行了解释,与此同时对谷崎润一郎的创作生涯及对文坛的影响也略有交代。接下来由于篇幅有限不能对谷崎润一郎的文学作品一一论及,因此在论文中分别以明治时期的《刺青》、大正时期的《痴人之爱》以及昭和时期的《各有所好》这三部作品中典型的妖妇形象为例,结合文本,依次论述了“男性中心主义”的“男性统治”“男性认同”“将女性客体化”“男女等级思想”这四大“男性中心主义”特征在文本中的具体体现。从而印证了显现于谷崎文学中的作者的男性中心主义思想。最终从作者自身的性格特质和日本传统制度和观念的影响三个方面探讨了谷崎润一郎“男性中心主义”思想的形成原因。同时也由“男性中心主义”思想引发了对于女性观的思考,在论文结尾部分想要试着对作家的女性观与其文学创作之间的关系以及谷崎润一郎的女性观、谷崎与川端康成笔下女性形象的差异进行一下探讨。本文解读了谷崎润一郎漫长创作生涯中不同时代的三部代表作品,洞悉到贯穿谷崎文学作品中其对女性的态度并非是绝对仰视的女性崇拜,而是带有性别歧视意味的男性中心主义。通过对作品中妖妇这一人物设计的分析,发现谷崎润一郎的女性观历来就是存在矛盾的,并且谷崎润一郎的女性崇拜思想的表象下掩盖着其本质上的男性中心主义思想。关于谷崎润一郎矛盾女性观的探究,对于深入解读其创作秘密具有重要的意义,同时也希望通过对谷崎润一郎的研究引起大家对谷崎文学的兴趣,挖掘谷崎文学的深层内涵,更加珍视谷崎文学这一文学瑰宝。最后也想通过谷崎润一郎的“男性中心主义”来引起大众对性别观的关注,呼吁大众持续关注女性的社会地位与女性这一社会群体的发展。