约翰·弥尔顿是17世纪的英国、也是当时欧洲最伟大的诗人,其三大诗作奠定了他在世界文学史上的重要地位。国内外学者对他的研究已相当深入,但在众多的研究成果中,对弥尔顿与基督教文化的关系却关注不够。特别是在国内,受政治、历史、文化传统等多种因素的制约,这方面的研究更是有限。笔者以此为契机,对国内外研究成果进行简要综述,以弥尔顿三大诗作为基础,对其与基督教文化之间的关系作一系统梳理和初步研究。全文分为引言、正文、结语三部分。引言部分先简要介绍国内外学者研究弥尔顿的现状。国外学者对弥尔顿的研究较为全面深入,但缺乏对弥尔顿与基督教关系的系统研究。国内对弥尔顿的研究长期受一种政治视角的影响,将弥尔顿及其作品与英国资产阶级革命一一对应,使研究有失全面。由此引出本课题研究的可能性和意义,最后指出本文研究的四个层面。正文分为四章进行论述。第一章主要从文本出发研究弥尔顿与基督教文化之间的关系。分别阐述《失乐园》、《复乐园》、《斗士参孙》与圣经之间的关系。在题材上,这三部诗作都直接取材于圣经,从人物到类型都体现对圣经的继承,又在此基础上进行了丰富和再创造。第二章主要从思想角度探究弥尔顿与基督教文化之间的关系。三大诗作的主题与基督教思想有着密切联系,都表现了罪造成的堕落和谦卑顺服带来的新生,表现了诱惑的主题以及人的自由意志与理性选择思想,在更深的层面上体现出弥尔顿与基督教文化之间的关系。第三章主要从时代精神角度论述弥尔顿与基督教文化之间的关系。弥尔顿是一个清教徒诗人,又是一个人文主义者,基督教人文主义思想是其思想的核心。先澄清人文主义的概念,接着论述基督教与人文主义之间的关系以及基督教人文主义的形成,最后阐述弥尔顿的基督教人文主义思想。第四章着重论述弥尔顿的宗教观。先论述弥尔顿的上帝观,在继承正统的基督教三位一体的上帝观基础上,又有自己独到的见解;其次分析弥尔顿的人观,与传统基督教人观既有相同之处,又有区别;最后看弥尔顿的宗教信仰,它与诗人一生对自由和理性的追求紧密相连。结语部分强调要注意弥尔顿的清教徒诗人的身份,诗人在吸纳希伯来和古希腊罗马文化精华的基础上创作出他的三大诗作。事实上,作为西方文学源头的“两希”文化,各具特色又相互融合、互相影响,文艺复兴时期的基督教人文主义思想就是两种文化融合的表现和结果。弥尔顿是个基督教人文主义者,在他身上体现了两种文化的交汇与融合,他的三大诗作是“两希”文化融会的结晶。