文化视域:中西悼亡诗的“爱”与“死”

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由于中西文化背景、地理环境、历史传统、宗教信仰、社会经济结构等方面的差异,中国和西方悼亡诗体现出两种不同的爱情观、婚姻观和生死观。本文从平行研究的角度,结合具体中西悼亡诗文本,研究二者在文化观上的差异。具体说来,在爱情表达方式上,前者受儒家思想影响,表现得含蓄委婉;后者与开放的文化背景一致,显得直白奔放。对待爱情的执着态度上,二者都表现出对永恒爱情的追求、都将爱情作为坚贞不渝的信仰。在婚姻观上,前者深受中国伦理道德的制约,将妻子纳入道德体系,诗歌竭力展现妻子贤良淑德的道德品性;后者体现了希腊民主和基督教文化的特征,将妻子作为独立个体,对其外表和心灵予以颂扬,同时表现二人的情投意合,体现了妻子较为平等的地位。在生死观上,前者受儒家思想积极实践人生价值、较少言及死后世界的影响,诗歌表现出强烈的人间情结,将死亡看作是生命的终点,因而无法超越死亡的悲剧;后者受西方自然观和宗教观的影响,则将死亡看作是生命的自然进程,或是通往天堂的必要途径,以坦然乐观的心态面对死后世界,具有超越生死的旷达。
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