北宋时期,由于社会经济的发展及宋廷对佛教的提倡和保护,国都东京寺院林立,寺院旅游活动兴盛,从而成为当时不可忽视的社会现象。东京寺院建筑气势壮观,景色怡人,游人众多,繁荣发达的寺院旅游活动代表着东京较高的旅游发展水平。宋廷对东京寺院提供了政治保障和经济扶持,同时东京寺院自身经营田产、手工业、商业,获取巨额利润,大力兴建寺院,从而使东京寺院拥有众多种类的旅游吸引物。东京寺院作为宗教信仰场所,吸引大量香客前来朝拜,寺院园林、寺院艺术、寺院商业、寺院收藏、功德坟寺、寺院怪异景观以及林林总总的佛教建筑等更是吸引士庶前来游赏。东京寺院旅游吸引物,正是吸引游人乐于到寺院游冶的直接原因。虽然东京当时的寺院景观也曾受到不同程度的损毁,但大量得以有效防护的寺院景观,是寺院长期吸引游人的重要条件。北宋时期,东京寺院景点不售门票,而且对游玩之人身份不加限制,因此经济收入不再是制约各阶层出游的因素。同时,官员、学生、丁夫、工匠各类人等都有一定的假日闲暇,这些余暇时间成为旅游需求不可缺少的客观因素。北宋各阶层不但有乐于出游的风气,而且也有强烈的出游愿望,这些都是宋人从事东京寺院旅游活动必备的主观条件。东京寺院旅游活动,主要是皇帝在东京寺院的游幸活动和士庶各阶层在东京寺院的游冶活动。皇帝在东京寺院的游幸活动主要有:巡幸、观赏、祈祷、进士题名、生日庆祝、忌日纪念、群臣宴享、官吏检阅等;士庶各阶层在东京寺院的游冶活动主要为:节日旅游、休闲旅游、传教旅游、修学旅游、购物旅游等。北宋时期,东京政局稳定、经济繁荣、交通便利、文化积淀丰富,而且政府对东京地区佛教积极支持,从而使得东京寺院旅游活动内容丰富、形式多样,非常兴盛。在东京寺院旅游活动中,休闲旅游尤为突出,夜游频繁,节日游乐活动火爆,妇女参加寺院出游成为一大亮点,同时也有军人旅游及商贸旅游等其它旅