【摘 要】
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本文主要由文人园林的概述、文人园林题材山水画发展概说、文人园林题材山水画与文人园居生活的关系、文人园林题材山水画与文人隐逸思想的关系四部分组成。文人丰富多彩的园
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本文主要由文人园林的概述、文人园林题材山水画发展概说、文人园林题材山水画与文人园居生活的关系、文人园林题材山水画与文人隐逸思想的关系四部分组成。文人丰富多彩的园居生活与中国传统的文人隐逸思想有着千丝万缕的关系,因此本文在论述过程中花费了大量的笔墨分析了文人园林题材山水画与文人隐逸思想的关系。其中文人园林山水画与文人园居生活的关系是本文的重点所在,该部分主要通是过“可使食无肉,不可居无竹”——文人园林题材山水画与文人的嗜竹情节;“应门但迎扫,畏有山僧来”——文人园林题材山水画与文人的参禅礼佛;“闲来松间坐,看煮松上雪”——文人园林题材山水画与文人品茗生活;“十日一会,月一寻盟”——文人园林题材山水画与雅集交友活动;“百年三万六千日,会须日饮三百杯”——文人园林山水画与文人的吃酒嗜好;文人园林题材山水画与文人古玩鉴赏这六个角度来探讨文人园林题材山水画中所反映出来的文人生活状况。
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