郑敏是中国九叶诗派的重要诗人，不仅在诗歌创作上成就卓越，在诗学理论的建设上也颇有建树。在中国诗坛上，像郑敏这样兼具诗人与学者双重身份，诗与思互为注解，诗歌与理论并行不悖者并不多见。本文将以郑敏的诗学理论和诗歌创作为依据，细致梳理郑敏诗学理论，对郑敏诗学理论进行系统研究。本文开篇以郑敏诗学理论的研究现状与研究内容着手，从诗歌语言观、诗歌批评论、诗歌创作论三部分来论述郑敏的诗学理论，试图对郑敏诗学理论形成一个全面的、历史的理解。本文分为三个部分。第一部分：诗歌语言观。郑敏的诗歌语言观体现了中国当代诗学的语言论转型倾向，更加关注诗歌语言自身的体认。郑敏针对新诗语言匮乏的困境进行了自己的反思，通过回顾五四白话运动以来汉语的变革，试图用解构主义革新语言观念，重新审视诗歌语言与汉语传统的关系，倡导在传统之中创作汉语新诗。第二部分：诗歌批评论。郑敏的新诗批评主要涉及到新诗史的写作、朦胧诗之后诗坛现状的反思、女性诗学的现代建构这三个问题。郑敏结合中国古典诗歌传统，从诗歌史的宏观角度探讨汉语新诗不同发展阶段的问题，重新审视中国现代主义诗歌的发展，为诗坛存在的问题找寻病根，总结现代汉语新诗艺术的发展规律。第三部分：诗歌创作论。这一部分将围绕郑敏诗学理论和诗歌创作的关系展开论述。郑敏的诗学理论与郑敏的诗歌是互为注解的关系。郑敏用自己的理论和创作实践寻找汉语新诗的未来走向，重视诗人生命深处无意识领域的开掘，强调意识与无意识的沟通与对话。在诗歌的内在结构、思想意蕴方面，郑敏都进行了理论和实践的探索，为汉语新诗创作的发展与成熟提供了一种可能。