宋代理学昌盛,理学家人数众多,诗歌作品亦多,但历代评价或因重教化而过高;或因重抒情而过低。对宋代理学诗派的全面研究分析有助于加强对该诗派的认识,更是把握整个宋诗状况不可缺少的一部分。宋理学诗派名家少,名作亦不多,但这并不影响理学诗派存在的重要意义:它所推崇的道德观、修养说、入世精神影响文人至深;以理入诗的方式成为宋诗的重要特征之一。本文共分四章,内容大致如下:第一章以时间为序,描绘宋代理学诗派在时间地域上的大致面貌。北宋时期,理学诗作为流派,其整体特点并不鲜明,诗风大致质朴平直与工巧壮美并举;清新雅致的诗人情调与放旷的达士风格共存。北南宋之交的理学诗人刘子翚、杨时、朱松、胡寅等都有较高的成就。南宋理学以朱、陆、吕及张栻湖湘学派为中心，真正体现理学诗特点的是真德秀、魏了翁等人,诗歌多质木无文。第二章对理学诗派的文学观进行了探讨。理学家的文道观总体是重道轻文,并着重诗歌的政教功能,对诗教说有着丰富的阐述。在对诗歌艺术的认识上,理学家们着重于温柔敦厚之说以及平淡说。对于创作,理学家先修德行后做文章。其次是主张学习六朝及以前的古诗及《文选》中诗,赞同博览而后模仿的现实性学诗方法。在文学批评观念上,理学家有着道德化的批评精神,并有广泛的批评范围及精妙的批评。第三章分析了宋代理学诗派诗歌的主题。义理诗中讲义诗纯粹为“语录讲义之押韵者”;理趣诗在说明道理时赋予诗歌一定的生动性、形象性。二者在理学诗派诗歌中居于重要地位,但真正占据数量优势的是述志诗。述志诗以写隐逸与超脱、写诚敬之志为多。言情诗不涉及爱情,多朋友、兄弟之情,并且有纵理节情的特点。除此之外,爱国主题、忧民重生主题也是理学诗派的关注对象。第四章对理学诗派的诗歌风格作了探讨。共性特点体现在选材及主旨的雅化及主观上无意于工、用典及引经的适度上。风格的个性化现象则取决于个性差异。