【摘 要】
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謝伋,生活在北宋末南宋初,著作主要有《四六談麈》。本文以《四六談麈》做爲研究對象,對其進行研究。上編對其書的內容、版本、作者生平及其理論價值進行初步研究。下編以民國武進陶氏涉園本爲底本,參校以無錫華氏刊本、嘉靖宗文堂刻本、叢書集成初編本、日本內閣文庫本、影印文淵閣《四庫全書》本、學海類編本、學津討原本、歷代文話本、雲谷山堂抄本、彭氏知聖道齋抄本、清抄本、赤城遺書彙刊本等版本,進行校注。《四六談麈》
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謝伋,生活在北宋末南宋初,著作主要有《四六談麈》。本文以《四六談麈》做爲研究對象,對其進行研究。上編對其書的內容、版本、作者生平及其理論價值進行初步研究。下編以民國武進陶氏涉園本爲底本,參校以無錫華氏刊本、嘉靖宗文堂刻本、叢書集成初編本、日本內閣文庫本、影印文淵閣《四庫全書》本、學海類編本、學津討原本、歷代文話本、雲谷山堂抄本、彭氏知聖道齋抄本、清抄本、赤城遺書彙刊本等版本,進行校注。《四六談麈》只有一卷,但這一卷中所包含的內容相當豐富。本文先從謝伋《四六談麈》的內容及其版本入手,其書內容主要有兩類,一類是論述四六創作理論,一類是賞論作家作品。而其版本十分豐富,最早有南宋百川學海本,明代有弘治華氏刻本、嘉靖宗文堂刻本,清代則有《四庫全書》本,彭氏知聖道齋抄本、學津討原本、學海類編本、雲谷山堂抄本等。其次研究謝伋的生平經歷及其作品,最後則是《四六談麈》所具有的駢文理論價值,其書論述了四六的價值、創作方法以及文學史意識的顯現,值得我們進行深入研究。
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